七十年来孙始见，啼声一听便开眉。
家藏万卷真堪托，庭植三槐夙所期。
膝上久拚文若坐，目前先慰右军思。
三朝袍笏吾无用，付汝他年佐盛时。

【诗句释义】：

得孙喜而有作：得到孙子，欢喜而作诗。

七十年来孙始见：这孙子是我七十年来首次见到。

啼声一听便开眉：听到他（孙子）的哭声，我立刻感到欣慰和高兴。

家藏万卷真堪托：家中有藏书万卷，我可以放心地交给你。

庭植三槐夙所期：庭院里栽种了三棵槐树，这是我早就盼望的事。

膝上久拚文若坐：你一直陪伴着我（在膝上），像《文选》一样坐着读书。

目前先慰右军思：眼前先安慰一下你（孙子）对右军（王羲之）思念的心情。

三朝袍笏吾无用：即使我穿着朝服，戴着官帽，也没有什么用处。

付汝他年佐盛时：将来你（孙子）辅佐盛世，我也就放心了。

【译文】：
我七十多年来第一次看到我的孙子，听到他的哭声，我就感到非常欣慰和高兴。
家中藏书万卷，可以安心地交给你（孙子）了。
庭院里栽种了三棵槐树，这是我早就盼望的事。
你在膝上长时间陪读，就像《文选》一样，让我感到很舒心。
现在先安慰一下你（孙子）对右军（王羲之）的思念心情。
即使我穿着朝服、戴着官帽，也没有什么用处。
将来你（孙子）辅佐盛世，我就放心了。

【赏析】：
这首诗是作者在得到儿子的孙子时所作，表达了对孙子的欣喜之情以及对他的教育和期待。
首句“得孙喜而有作”，直接点明了主题，表达了作者对孙子的欣喜之情。接下来的几句则具体描述了自己对孙子的教育和期待，以及对家庭的温馨氛围。
全诗语言朴实无华，但情感真挚热烈，充满了对家庭的热爱和对孩子的期望。同时，也体现了古代家庭教育的特点，强调了教育的重要性和家庭教育的作用。

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