九十不衰真地仙,长干乐事况年年。
生当五帝舒长日,老结三山绮丽缘。
无意授书天子问,有时裁句雪儿传。
赐来鸠杖何妨噎,停着柴车不待延。
稚子竞夸婪尾酒,故人分得卖文钱。
共云蔗境从容咀,莫放沧溟便作田。
金白屿先生寿九十矣其文彩风流比之前九十者杜翁骆师则尤翩翩焉不佞仍用白香山起句例寿之得六韵
诗句:
- “九十不衰真地仙”
- 注释:形容金白屿先生年龄虽高,但其精神、才华依然旺盛。”地仙”指的是道教中的神仙,这里用来比喻先生的高洁和超脱。
- 赏析:表达了对先生长寿的赞美,以及他在高龄仍保持的精神风貌。
- “长干乐事况年年”
- 注释:意指先生每年的生活都充满了快乐和美好。”长干”可能是一个地名或是指一种生活方式,表示长久而美好的生活状态。
- 赏析:这句话表达了对先生生活中幸福时刻的肯定和祝福,体现了对老先生生活的深深敬意。
- “生当五帝舒长日,老结三山绮丽缘”
- 注释:”五帝”泛指历史上的一些帝王时期,如黄帝、尧、舜等;”三山”在此处可能指的是神话传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。
- 赏析:通过对比生与死的境遇,诗人赞扬了先生一生的光辉岁月与成就,同时也表达了对他晚年生活的祝愿。
- “无意授书天子问,有时裁句雪儿传”
- 注释:”授书”通常指的是传授知识或技艺,”天子”在这里可能指的是皇帝,”雪儿”可能是某位文人的名字。
- 赏析:这句话反映了先生在晚年仍然关注学问,乐于分享他的智慧。同时,也表达了他与友人之间深厚的情谊。
- “赐来鸠杖何妨噎,停着柴车不待延”
- 注释:”鸠杖”是一种古代用于行走的工具,”柴车”指的是用木头制成的小车,供步行使用。这里的”延”可能是指延请或延聘。
- 赏析:这句话表达了对先生身体健康的祝福和对其晚年生活态度的赞赏,希望他能以更健康、更从容的方式度过余生。
- “稚子竞夸婪尾酒,故人分得卖文钱”
- 注释:”婪尾酒”是一种旧时流行的酒名,”卖文钱”则可能指的是通过写作得到的收入。”故人”指的是老朋友。
- 赏析:这两句话表达了对老先生及其子孙的深厚情感,同时也描绘出一幅温馨和谐的画面,展现了先生与家人、朋友之间的深情厚谊。
- “共云蔗境从容咀,莫放沧溟便作田”
- 注释:”蔗境”可能是对某种特定环境或境界的描述,”沧溟”则指大海,”田”可能指的是田地或者农田。
- 赏析:这句诗传达了一种超然物外的人生态度,鼓励人们在面对困难和挑战时要保持冷静和从容,不要被外界的压力所左右。同时,也表达了对先生人生经验的认同和尊重。
这首诗通过对金白屿先生九十大寿的赞颂,展现了先生丰富的人生经历、卓越的才华以及崇高的道德风范。同时,诗人也借此表达了对未来的美好祝愿和对自己人生道路的反思。