才将十日别京华，客里乾坤感慨赊。
绿水青山天外画，白蘋红蓼眼前花。
潮回落日汀洲远，路入浮烟海国斜。
共说鱼盐有遗利，岂应编户尚贫嗟。
这首诗的作者是宋朝的张耒，他生活在北宋时期。张耒是著名的文学家，他的诗作多以抒情见长，语言清新自然，风格朴实无华。
以下是对这首诗逐句的释义和赏析：
第一句：“才将十日别京华，客里乾坤感慨赊。”
- 「才将十日」表示只有短短的十天时间，而「别京华」意味着告别繁华的城市。
- 「客里乾坤感慨赊」中的「客里」指的是作者在异乡为客的生活状态；「乾坤」指天地，这里泛指广阔的世界；「感慨赊」则表达了作者对世事无常、人生多变的深刻感受。
第二句：“绿水青山天外画，白蘋红蓼眼前花。”
- 「绿水青山」形容景色美丽如画；「天外画」比喻这些美景如同天上的图画一般遥远而又迷人。
- 「白蘋红蓼眼前花」中的「白蘋」和「红蓼」分别指白色的浮萍和红色的蓼草，它们都是春天常见的植物，此处用以形容眼前的春色。
第三句：“潮回落日汀洲远，路入浮烟海国斜。”
- 「潮回落日」描绘了夕阳西下时潮水渐渐退去的景象。
- 「汀洲远」说明随着潮水的消退，沙滩上的小洲也逐渐远去了。
- 「路入浮烟海国斜」中的「浮烟」可能是指海面上飘动的云烟，而「海国斜」形容的是海边国家的路途弯曲而迂回。
第四句：“共说鱼盐有遗利，岂应编户尚贫嗟。”
- 「共说鱼盐」指的是大家共同谈论着捕鱼和制盐的手艺，这些技能在当时被视为谋生的手段。
- 「遗利」暗示了通过这些技能可以获得额外的收益。
- 「岂应编户尚贫嗟」则是反问句，意思是难道百姓都像编氓一样贫困吗？这里的“编氓”原指平民百姓，在这里用来讽刺那些贫穷的人。
这首诗通过简洁的语言表达了作者对于离别京城、游子在外的感慨，以及对自然美景和生活琐事的观察和感叹。通过对四季更替、自然景物和社会生活的描述，诗人展现了其深厚的情感和独特的审美观。
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