江南旧宅已无存，义泽依然在子孙。
君去岁寒堂上看，长松几个立当门。
江南旧宅已无存，义泽依然在子孙。
君去岁寒堂上看，长松几个立当门。
赏析：
这首诗通过简洁的语言表达了作者对家乡和家族传统的深厚情感。首句“江南旧宅已无存”描绘了故乡的变迁，表达了对过去美好时光的回忆与怀念。接着“义泽依然在子孙”则表明，尽管物质环境可能发生了变化，但家族的精神财富和道德价值却得以传承。最后两句“君去岁寒堂上看，长松几个立当门”则是对过往的追忆和对未来的期望，展现了一种超越时空的情感纽带。整体而言，此诗以其真挚的情感和深刻的内涵，展现了诗人对于家族、家园以及自然之美的珍视与感慨。
注释： - “睡起浑无事”：醒来时，发现无事可做。 - “庭前得自如”：在庭院里自由自在地行走。 - “野花三径满”：院子里野花盛开，小径上满是野花。 - “村酒一杯余”：喝一杯村酿的酒还剩下一些。 - “诗逐层云起”：诗歌随层层云彩升起。 - “人缘积雨疏”：人际关系因为连日的雨水而变得疏远。 - “眼看秋又到”：转眼间秋天又到了。 - “搔首独踟蹰”：因秋意临近而心情烦躁
诗句与译文 冠礼图 大宾初戾止，赞者相其仪。 主人迎入门，揖让共升阶。 铺筵在东序，栉纚为施笄。 降升授缁布，进客前致辞。 适房服玄端，爵韠亦从加。 幼志既云弃，成德斯慎之。 孝友其时格，多福由兹基。 努力永勿替，万寿以为期。 出房欲何之，南面示容体。 大宾降西阶，盥卒升正纚。 皮弁亲执之，乃申再加礼。 尔德苟能慎，威仪斯济济。 眉寿万斯年，受祉兹其始。 素积既阳阳，素韠还委委。 服之永无斁
这首诗是《诗经·小雅·涂山操》中的第四首，描绘了涂岭的壮丽景色和作者对家乡的思念之情。下面是逐句的解释： 译文： 涂岭高耸险峻，深谷曲折蜿蜒。 营建中藏，土地适宜。 象峰向东延伸，凤山向北耸立。 离家去父母居住的地方不远，很近。 瑕丘云乐，蘧瑗请前。 子高复事，择不食焉。 君子之与，惟中道处。 观于九原，吾其归汝。 关键词注释： - 涂岭：地名，位于今河南省南阳市境内。 - 崔嵬：意为高峻。
【赏析】： 这是一首咏物诗。全诗以竹为象，赞美竹子的品德，表现了诗人对竹子的喜爱和赞美。 首联“维坤德厚，竹挺生兮”，是写竹子的生长过程，突出其坚韧、刚毅的特点。 颔联“贯历四时，常青青兮”是说竹子四季常青，象征着高洁的品格。 颈联“中虚外直，类秉志兮”是写竹子的外形特点，突出其正直的品质。 尾联“色润而贞，不妩媚兮”，“材为世用，调律吕兮”，“和乐定时，万事举兮”，“翠实罗生，凤斯集兮”
这首诗的作者是屈原，是战国时期楚国的诗人。他的诗作具有深刻的思想内容和独特的艺术风格。 下面是逐句释义： 桂树连蜷兮岩之幽，有美一人兮于焉逍遥。 桂树在山中蜿蜒曲折，有一位美人在此自由自在。 履崭岩兮日延伫，嗟所思兮在中路。 踏着嶙峋的山峰，日光照在路上，我不禁叹息我的所思之人在路中间。 謇何为兮不来，恐年岁兮迟暮。 为何他不来呢，恐怕年岁已经迟暮了。 采芳馨兮遗之远，莫致兮愁予。
长松啊，多么苍翠，白云啊，多么英武。 上面缠绕着女萝，下面长满了苓草，驾着飞龙四处遨游。 丈夫啊，只顾顾怀恋，整天徜徉于忘归。 将松枝结作车盖，揽取云气作为衣裳。 云衣飘飘如轻举，神仙之人纷纷随从。 早晨来到苍梧，晚上宿在县圃，君长生快乐无苦。 再添上美子重重，松适宜做栋梁，云适合当雨露。 滋润干枯万物，庇护寒冷暑热
【诗句释义】 敬宗操：指《诗经·大雅·文王》中的诗篇，是周文王对武王的赞颂之诗。 少生我兮儿宁不知：少生我，即少时生下我；宁不知，即岂不知道。意谓我出生的时候，儿子并不知道。 奉嫡兮将尊父为：奉嫡，即继承嫡长子的身份；将尊父为，即要把父亲当作至高无上的祖先来尊敬。意谓我出生时，儿子还不知道要继承父亲的嫡长子的身份，要把父亲当作至高无比的祖先来尊敬。 父为尊兮宗庙斯敬，儿于所生兮岂忍忘之：父为尊
【注释】 1. 高哉：赞美，赞叹。 2. 凤山操：指《诗经》中的《卷耳》，这首诗是其第三章。 3. 下有：埋于下面。 4. 寿母坟：长寿的母亲的坟墓。 5. 孤儿日种树，岁久皆成林：孤儿每天种树，时间长了，树木都长成了森林。 6. 利尔非儿心：这是说，树木茂盛不是儿子的心意。 7. 一朝受王命，舍之登要津：一旦接受了朝廷的命令，就舍弃了这些树木，登上了朝廷的重要位置。 8. 慈乌飞来树上栖
诗句释义及赏析 1. 乌啼曲 - 这是一首描述乌鸦的诗，以“乌啼”作为开篇，描绘了一幅夜幕下乌鸦栖息的画面。 2. 慈乌夜夜啼，啼我门前树。 —— 此句表达了诗人对乌鸦的喜爱和关注。慈乌，即乌鸦，因其叫声温柔而被视为吉祥之物。诗人通过“夜夜啼”来强调这种鸟类的习性，同时也表达了诗人对这些生物的同情和理解。乌鸦选择停在诗人门前的树上，可能是因为这里的环境适宜其栖息
【诗句释义】 瞻仰那象山之峰啊，是丘陵起伏不平的山坡；考察以往早逝啊，托身于山中那片平地。 儿子焚黄祭先祖啊，父母亲却不知情；儿子种树尚未成林啊，日渐增多了树木。 唉，说天不很高啊，又说地不宽广，生下来没有父亲认识啊，悲哀啊，有什么办法！ 【译文】 仰望那象山之峰啊，是丘陵起伏不平的山坡。 考察以往的早逝啊，托身于山中那片平地。 儿子焚黄祭先祖啊，父母亲却不知情。 儿子种树尚未成林啊
【注释】 翟公：指汉时人翟方进，字子威。 罢官：指被撤职。 殷勤莫署门：指不要因为自己有才能而自荐。“署”通“授”。 交情不必见：指即使见面，也不见得能交上朋友。 【赏析】 本诗是一首咏怀诗，以“翟公既罢官”为开端，点出题旨；“人弃理亦贱”承上启下，写因才高而被罢官、受冷落的不平遭遇，表现了作者对当时社会风气的不满；“殷勤莫署门，交情不必见”两句，则表明自己的处世态度
注释：与您相谈甚欢，两鬓已经斑白（指老）。分别之后没有机会寄书信，只能通过江上无人问消息来传递。红庄跟随马匹，射杀游鱼，生活依然充满乐趣。 赏析： 这是一首抒发离别之情的诗。首句写两人相识之初，彼此都还很年轻，二句写别后的相思之情和无以寄托的心情。三、四两句写自己孤独寂寞的生活，五、六句写自己的豪放洒脱。全诗情感真挚，语言平实自然，意境高远旷达
注释： 一度桃花岭，烟霞处处新。 - 一度：一次、一回。 桃花岭：指武陵源风景区内的一片桃花林，因景色秀丽，常被游人作为游览的目的地。 烟霞处处新：指整个景区山峦起伏，云雾缭绕，景色迷人，宛如仙境一般。 纵迷源上路，犹似武陵人。 - 纵：即使、虽然。 迷：迷失、困惑。 源路：源头的路，这里指进入武陵源风景区的道路。 犹似：仿佛、似乎。 武陵人：指传说中的渔夫和他的妻子，他们曾误入武陵源
注释：只要有酒可喝，就不必拘泥于世俗。在潦倒之时，何必与人事为伍？ 赏析：诗人以“有酒但须饮，无世不可避”开篇，表达了自己对世俗的不屑一顾，认为世间万物皆为浮云，只有饮酒才是人生最大的快乐。接下来，诗人以“方其潦倒时，何与傍人事”一句，表达了自己在困境中的豁达心态，认为只要自己能够保持内心的平静与宁静，便无需过多地去关注外界的事物。整首诗语言朴实，意境深远，既表达了诗人的人生态度
注释： 西风吹动我的衣襟和头发，黄溪路上的行人纷纷归来。 一声长笛声从天边传来，白云满山，霜叶飞舞。 赏析： 这是一首写景抒怀的诗。诗人以清新淡远的笔触，勾画出一幅深秋的山水图。首句写风，次句写人，三句写景，末句写意，结构严谨，意境空灵，富有诗情画意。全诗语言朴实无华而意境深远
《立春 其二》之诗意解析与赏析 赵长卿的《立春 其二》，描绘了立春时节的自然景色，以及诗人对此景的感受。诗中以“骀荡还春色”开头，形容大地从冬寒中逐渐回暖，春天的气息开始弥漫。而“萧条亦世情”则揭示了即便在复苏之中，世间仍不免有落寞之情，反映了诗人对世事变迁的深刻感悟。 诗中的“不然三径里，岂爱蒋元卿”，表达了诗人对隐逸生活的向往。蒋元卿是晋代名士
