妩媚复妩媚，不道李与桃。
阿娇十四着绣袍，锦襦双佩并州刀。
自从贞观见天子，宫妆靓丽珠鞋高。
亲挑佛灯诵佛语，邂逅君王泪如雨。
未央前殿恰垂帘，白马道场齐抱杵。
提兵谁遣太法师，縳贼亲烦长公主。
大云经梵不足听，天堂火发延御屏。
雨露新归奉宸监，浮屠鬼战金轮庭。
李花不开媚娘舞，海内纷纷争好武。
道旁谁遇触邪冠，骨肉不如岩下土。

这首诗是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句。下面将这句诗逐句进行解析：

妩媚谣：

  • 这首诗的主题是赞美李树和桃树的美丽，所以“妩媚”是关键词。
  • 第二句“不道李与桃”，表达了诗人对两者美丽特性的赞美，但并没有直接说出它们的名字。

阿娇十四着绣袍，锦襦双佩并州刀。

  • “阿娇”是古代美女陈阿娇的代称。
  • “绣袍”指的是华丽的长袍，象征着身份尊贵。
  • “锦襦”指红色的丝绸衣服，通常用于贵族或皇族。
  • “并州刀”是指古代中国北方的一个地名，也用来象征英勇和刚毅。

自从贞观见天子，宫妆靓丽珠鞋高。

  • “贞观”是唐朝唐太宗李世民在位期间的年号。
  • “见天子”表示被皇帝接见，意味着受到重视。
  • “宫妆靓丽珠鞋高”形容宫廷女子化妆打扮得非常漂亮，鞋子也是高档的，显示出她们的地位很高。

亲挑佛灯诵佛语，邂逅君王泪如雨。

  • “亲挑佛灯”可能是指宫女们亲自去挑灯，为皇帝祈福。
  • “诵佛语”表示宫女们虔诚地诵读佛教经文。
  • “邂逅君王泪如雨”描述了与君王相遇时的场景，泪水如同雨点般落下。

未央前殿恰垂帘，白马道场齐抱杵。

  • “未央”是汉朝皇宫名，这里可能是借指皇宫前的广场或殿堂。
  • “垂帘”是指宫殿门前悬挂的帘子，用于遮蔽阳光。
  • “白马道场”是一个佛教修行场所的名称。
  • “齐抱杵”意味着所有参与修行的人都拿着木杵，这是一种常见的佛教修行仪式。

提兵谁遣太法师，縳贼亲烦长公主。

  • “提兵”是指带领军队。
  • “太法师”可能是高级僧侣或道士的称号。
  • “縳贼”是指抓捕盗贼或对抗敌人。
  • “亲烦长公主”表明这个任务是公主亲自负责的，显示了她的责任重大。

大云经梵不足听，天堂火发延御屏。

  • “大云经”是一种佛教经典，梵音响亮。
  • “火发”比喻火灾爆发或发生危险的情况。
  • “延御屏”意味着火灾蔓延到了皇家御用屏风上。

雨露新归奉宸监，浮屠鬼战金轮庭。

  • “雨露新归”表示雨水和露水刚刚滋润大地，喻意生机勃勃。
  • “奉宸监”可能是皇家的监察机构。
  • “浮屠鬼战金轮庭”描绘了一种战斗场景，浮屠（佛教）与鬼怪（邪恶势力）在金轮（太阳）照耀下激烈交战。

李花不开媚娘舞，海内纷纷争好武。

  • “李花不开”可能是比喻某种事物无法绽放或繁荣，或者暗示了某种困境。
  • “媚娘舞”指的是美女跳舞，这里可能是指一种舞蹈或表演。
  • “好武”表示崇尚武力或武术，这里的“海内纷纷争好武”可能是在说各地都在追求武力或武功。

道旁谁遇触邪冠，骨肉不如岩下土。

  • “道旁”可能是指路边或道边的地方。
  • “触邪冠”可能是指佩戴了不祥之物的帽子，或者是形容某种不良风气或行为。
  • “骨肉不如岩下土”表达了与岩石下的泥土相比，骨肉（即人的身体）显得更加脆弱或不值得重视。

赏析：
这首诗以赞美李树和桃树的美丽为开端，通过对这些树木的描写来隐喻宫廷中女子的优雅和高贵。诗中还提到了皇帝、宫女和佛教等元素，展现了唐代宫廷生活的丰富多彩和宗教信仰的盛行。诗句中运用了大量的典故和象征手法，如“李花不开”、“天堂火发”、“雨露新归”、“浮屠鬼战金轮庭”等，都富有深意，体现了诗人深厚的文学功底和丰富的想象力。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的唐诗作品。

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