浮梗已汗漫，托栖仍未宁。
身外虽无馀，举目亦充庭。
十口可谁捐，敝笥满六经。
纷纶系手泽，不独遗毡青。
疏琴载馀响，瘦鹤驱伶俜。
转徙谅非难，肩毂恒未停。
物贵心反役，岂为善存灵。
细咏卜居篇，永服陋室铭。
【注释】
- 偶书：即“偶成”，是诗人随手写来、没有经过深思熟虑的作品。
- 浮梗：漂浮的草茎；比喻飘泊不定的游子。
- 汗漫：水气弥漫的样子，这里指无目的地漂泊。
- 托栖：寄托栖息之所，这里指寄身之处。
- 身外：指自己之外，意谓除了自身之外，别无所有。
- 余：多余。
- 六经：儒家六部经典著作的总称。
- 敝笥（sì）：破旧的竹箱。
- 疏琴：弹奏时琴声稀疏的琴。
- 伶俜（líng péng）：孤独凄凉的样子。
- 肩毂：（车辕前横木）的代称。
- 物贵：世间万物都以人为贵。
- 反役：返归服役，这里指回归尘世。
- 灵：通“聆”，聆听。
- 卜居篇：《庄子·逍遥游》里说：“古之真人，以目视意知，不以心用。”后人据此作《卜居》，以寄托其志趣。此处泛指有寄托情怀的作品。
【赏析】
此诗是一首抒情短制，作者以“偶书”的形式抒发了对人生境遇的感慨。开头四句为全诗定下了一个基调——漂泊不定。“浮梗已汗漫”，“已汗漫”，表明了作者漂泊的心境。“浮梗”比喻自己如同漂浮不定的水草，随风飘荡，无法停歇。而“托栖仍未宁”则进一步描绘了自己的无奈和彷徨。在这个世界上，除了自己之外，别无所有，这是何等的悲哀！然而，尽管身处困境，但作者并没有放弃希望。“身外虽无馀”、“举目亦充庭”两句，表达了他虽然生活贫苦，但并不抱怨，反而觉得充实的心情。这两句诗不仅展现了作者乐观的心态，也体现了他对现实的不满和对理想的追求。
接下来的句子，作者开始反思自己的人生道路。“十口可谁捐”，意思是一个人如果只有十口人，那么他们可以共同承担生活的压力。而“敝笥满六经”，则是说即使自己的书籍已经破旧不堪，但其中仍然蕴含着丰富的知识。这两句话表达了作者对知识的珍视和对生活的热爱。同时，这也体现了他对于人生的执着追求和不屈不挠的精神。
接下来的两句，“纷纶系手泽，不独遗毡青”，则是对前面诗句的进一步深化。这句话的意思是说，虽然自己身处困境，但并不因此而忘记曾经的成就。无论是手泽还是毡青，都不会轻易地被遗忘。这两句诗不仅展现了作者对过去的尊重和怀念，也体现了他对现状的不满和对未来的追求。
“疏琴载馀响，瘦鹤驱伶俜”，这两句诗进一步描绘了自己内心的孤独和无助。虽然手中有琴，却难以发出美妙的旋律；虽然心中有鹤，却只能独自徘徊。这两句诗不仅展示了作者内心的痛苦和挣扎，也体现了他对现实的无奈和对未来的期待。
最后两句，“转徙谅非难，肩毂恒未停”，则是对整首诗的总结和升华。这句话的意思是说，虽然自己身处困境，但并不因此感到绝望。无论何时何地，只要有机会，就一定会继续前行。这两句诗不仅展现了作者的决心和勇气，也体现了他对生活的热爱和对未来的憧憬。
这首诗通过生动的语言和深刻的内涵，表达了作者对人生的思考和感悟。它既有对现实的不满和对未来的追求，也有对过去的尊重和怀念。这首诗不仅是一首抒情之作，也是一篇具有深刻思想内涵的作品。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。