风雅登坛日，衣冠建国秋。
东官隆士礼，西苑上才游。
白雪沉巴里，黄云暗女牛。
雅亡离黍降，肠断忆西周。
【注释】
风雅登坛日：指周代《诗经》的“风雅”两篇，即《周南》《召南》和《国风》。风，指《诗经》中的《国风》；雅，指《诗经》中的《大、小雅》。
衣冠建国秋：指西周的礼乐制度。衣冠是古代士人的服饰。建国则指封国建邑，这里指的是诸侯国的都城。
东宫隆士礼：指在周公旦辅佐下建立的鲁国。鲁国是东周王朝的发祥地，故称鲁为东宫。
西苑上才游：指在周公旦辅佐下建立的齐国。齐，古国名。苑，指苑囿。上才游，指文采风流。
白雪沉巴里，黄云暗女牛：语出汉扬雄《长杨赋》，“白雪沉郁而不纷，黄云斐亹而曼延”。沉，指沉潜；斐，指繁盛；霏，指飘洒；靡，通“迷”，消散；靡靡，即靡靡之音，淫荡的乐曲；曼延，即曼衍，延续不断。
雅亡离黍降：语出晋陆机《赴山阳途中作》：“黍离哀王季。”离，本义是禾苗离开根茎，引申为离散。黍，本义是黍类植物，引申为丧事。
肠断忆西周：语出《诗·小雅·北山》“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。威仪棣棣。不可选也。”西周，指西周王朝。
【赏析】
此诗题一作“读南园五先生集有感”，是一首七言律诗。全诗写诗人对《诗经》中风（风雅）与雅（大、小雅）两篇的深厚感情。
首联起句“风雅登坛日”一句点明题旨。作者从“风雅”两篇入手，说明自己对这两个篇章的喜爱之情。“登坛”二字，意谓登台拜祭，这是对风（国风）、雅（大、小雅）的崇敬之情的表达。风、雅是中国古代诗歌的基本形式，也是《诗经》的基本体裁，因此作者把二者并列起来，表明自己对这两部经典著作的重视。
颔联“衣冠建国秋”，进一步展开对“风雅”两篇的颂扬。作者指出，春秋时期正是周王朝由兴盛走向衰落的时代，但在这个大动荡的历史背景下，周公旦辅佐下的鲁国却能够建立礼仪之邦，成为天下的典范。作者认为，这正是因为鲁国能够重视并遵循礼制的缘故。同时，作者也指出了齐、郑等国虽然在文化方面有所建树，但仍然不能与之相比拟。
颈联“东宫隆士礼”一句，作者又提到了周公旦辅佐下的鲁国。这里的“士礼”，指的是鲁国的礼乐制度。鲁国作为东周王朝的发祥地，其礼乐制度自然是最为完善和完备的。作者在这里表达了自己对周公旦辅佐下的鲁国的钦佩之情。
尾联“白雪沉巴里，黄云暗女牛”一句，则是作者对《诗经》中风（国风）部分的颂扬。这里的“白雪”和“黄云”都是自然景物的象征。白雪象征着纯净、高雅，黄云象征着庄重、肃穆。作者通过这两句诗表达了自己对于《诗经》中风（国风）部分的热爱之情。
这首诗通过对《诗经》中风（国风）和雅（大、小雅）的颂扬，表达了作者对传统文化的热爱和尊重。同时，通过对周公旦辅佐下的鲁国的描绘，也反映了作者对周王朝文化的认同和推崇。