越女染丝成五色，隔窗未学秦川织。
鲛人水底夜不眠，乞与冰绡才数尺。
洛阳名花旧谱传，品第巳无天下敌。
妙手能收后素功，画苑群工空叹息。
珍禽入贡从岭南，长羽净扫花间石。
金刀莫遣断其尾，高格岂是雄鸡匹。
顾影峨峨见冠帻，日午畏寒交锦翼。
姚黄魏紫杂鞓红，顿觉春风价增百。
古来观象闻虞皇，絺绣分明有六章。
女红相习来亦久，一日灿烂悬高堂。
周卿得此朱雀航，施朱傅粉皆寻常。
寸心欲效仲山甫，献入明光补衮裳。
越女染丝成五色，隔窗未学秦川织。
越女指代古代的越国女子，她们擅长织造各种丝帛和纺织品。这里的“五色”指的是彩色丝帛，可能是指一种多彩的织物或是彩色的花鸟图案。而“隔窗未学秦川织”意味着这些美丽的织物并非出自于秦地的织工之手，而是越女们巧手所制。这里描绘了一幅越女们利用五彩丝绸制作出精美织物的画面，展现了她们高超的纺织技艺和对美的追求。
鲛人水底夜不眠，乞与冰绡才数尺。
鲛人指的是神话中的鲛人，据说他们能够生活在海底，拥有神奇的力量。这里的“水底夜不眠”形象地描绘了鲛人在水中的生活状态，他们似乎在水下世界中自由自在，不受时间的限制。而“乞与冰绡”则是说鲛人请求将他们制造的冰绡赠予人类，这种珍贵的冰绡质地细腻光滑，如同冰雪一般洁白无瑕。这里通过鲛人的形象和请求，表达了人们对美好事物的向往和珍视。
洛阳名花旧谱传，品第巳无天下敌。
洛阳名花是洛阳地区的代表性花卉，它们在古代被广泛种植和欣赏。这里的“旧谱传”意味着这些名花有着悠久的历史和文化传统，它们曾经被人们记录下来并流传至今。而“品第巳无天下敌”则表示这些名花的品质已经达到了无与伦比的地步，它们的美甚至超越了其他所有种类。这里通过对洛阳名花的赞美，表达了人们对美好生活的向往和追求。
妙手能收后素功，画苑群工空叹息。
这里的“妙手”指的是高超的绘画技巧和才能，它使得画作更加生动和栩栩如生。而“后素功”则意味着画家们已经掌握了传统的绘画技巧，他们的画作已经达到了非常高的水平，无需再进行任何改进或创新。然而，尽管画家们的技艺如此高超，但他们仍然会对此感到遗憾和遗憾，可能是因为他们无法达到更高的境界或者无法创作出超越自己的作品。这里描绘了画家们对艺术的高追求和对自己能力的认知。
珍禽入贡从岭南，长羽净扫花间石。
这里的“珍禽”指的是珍贵稀有的鸟儿，它们被作为贡品送入皇宫。而“从岭南”则表明这些珍禽是从遥远的岭南地区送来的。这里的“长羽净扫花间石”形象地描绘了这些珍禽在皇宫中翩翩起舞的场景，它们用长长的羽毛轻轻地扫过周围的花朵和石头，给人们带来了美的享受。这里通过对珍禽的描述和场景的展现，展示了宫廷中欢乐和谐的氛围。
金刀莫遣断其尾，高格岂是雄鸡匹。
这里的“金刀”指的是锋利无比的刀具，象征着尊贵和权力。而“莫遣断其尾”则意味着不应该随意折断这些珍贵的鸟儿的尾巴，因为尾巴对于鸟儿来说是至关重要的，它是鸟儿飞行的动力源泉。而“高格岂是雄鸡匹”则表明这些珍禽有着高贵的气质和独特的品格，它们是不同于普通雄鸡的存在。这里通过比喻和对比的方式，突出了珍禽的独特之处和珍贵价值。
顾影峨峨见冠帻，日午畏寒交锦翼。
这里的“顾影峨峨”形象地描绘了鸟儿回首观望自己的形象，显得高大威猛。而“冠帻”则指的是帽子和头巾，它们为鸟儿增添了一份威严和庄重。而“日午畏寒交锦翼”则意味着当阳光照射在鸟翼上时，它们显得有些畏惧寒冷，因为它们的翅膀覆盖着华丽的羽毛。这里通过对鸟儿的描绘和动作的展现，展示了鸟儿美丽而神秘的一面。
姚黄魏紫杂鞓红，顿觉春风价增百。
这里的“姚黄魏紫”指的是古代皇家御用的紫色染料，代表着高贵和奢华。而“杂鞓红”则意味着这些染料混合在一起形成了丰富多彩的色彩。这里的“顿觉春风价增百”形象地描绘了随着春天的到来，这些鲜艳的染料变得更加珍贵和昂贵，仿佛它们的价格也增加了百倍。这里通过对染料的描绘和价值的体现，表达了春天带来的生机和活力。
古来观象闻虞皇，絺绣分明有六章。
古人观察天文以占卜未来，而虞舜时代也有许多关于天文观测的传说。这里的“絺绣”指的是古代的织锦和刺绣工艺，它们代表了古人的智慧和创造力。而“分明有六章”则意味着这些织锦和刺绣上刻画了许多象征意义的内容，它们分别代表着吉祥、平安、长寿等美好的愿望和祝福。这里通过对织锦和刺绣的描绘和内涵的阐述，展现了古人的审美观念和价值观。
女红相习来亦久，一日灿烂悬高堂。
这里“女红”指的是妇女们从事的各种手工活，包括缝纫、刺绣等。而“相习”则意味着这些手艺代代相传，成为了一种习惯和传统。这里的“一日灿烂悬高堂”形象地描绘了这些女红作品的美丽和辉煌，它们如同璀璨的星星一样悬挂在高堂之上。这里通过对女红作品的描述和场景的展现，展示了女性们的智慧和才华。
周卿得此朱雀航，施朱傅粉皆寻常。
这里的“周卿”指的是周朝的一位官员，他得到了一件珍贵的朱雀船模。而“朱雀航”则意味着这是一艘具有神秘力量的船模。这里的“施朱傅粉皆寻常”形象地描绘了官员们在使用这件朱雀船模时，都表现得非常自然和平常。而“寻常”则意味着这些行为并不引人注目或特殊。这里通过对官员使用朱雀船模的场景的展现，展示了官员们对美的追求和对生活的热爱。
寸心欲效仲山甫，献入明光补衮裳。
这里的“寸心”指的是一颗忠诚的心，它代表着对国家的忠诚和奉献之情。而“仲山甫”则是一位古代著名的政治家和军事家，他曾为周朝立下赫赫战功。这里的“欲效仲山甫”形象地表达了诗人想要像仲山甫那样为国家贡献自己的力量和智慧的愿望。而“献入明光补衮裳”则意味着他将这首诗献给朝廷，希望能够通过这首诗来弥补国家的损失和弥补政治上的不足。这里通过对诗人愿望的描绘和行动的表达，展现了诗人对国家和人民的深深关怀和责任感。