读书悟至言，反躬屡紬绎。
颇谓无他岐，立可超凡域。
云胡心自戕，作事潜乖昔。
俯仰一长叹，惭惶竟何极。
乃知真切功，不可弛顷刻。
发愤矢自兹，群邪当远迹。
圣途虽渺茫，敢吝驽骀力。
诚当通鬼神，志当贯金石。
这首诗是作者在读书过程中的感悟和思考，通过自警的方式表达了自己对人生、学问、道德等方面的认识。
第一句“读书悟至言”，意思是在读书的过程中，我领悟到了言辞中的道理。这里“至言”指的是深刻、正确的言论，是作者在阅读过程中对言语的理解。
第二句“反躬屡紬绎”，意思是反复反思，多次推敲。这里“反躬”指的是回过头来审视自己的行为和思想，“紬绎”则是反复地思考和推敲。
第三句“颇谓无他岐，立可超凡域”，意思是我认为没有什么其他的歧义，立刻就能超越常人的境界。这里的“他岐”是指其他的途径或方式，“超凡域”则是指超越常人的境地。
第四句“云胡心自戕，作事潜乖昔”，意思是为什么我的心会自我摧残，做事情总是与过去不同。这里的“云胡”表示为什么，“心自戕”是指内心的自我伤害，“作事潜乖昔”是指做事总是与过去不同。
第五句“俯仰一长叹，惭惶竟何极”，意思是低头仰望时发出一声叹息，感到惭愧和惶恐，究竟能到达哪里呢？这里的“俯仰”是指低头抬头的动作，“长叹”是一种叹息的方式，“惭惶”表示惭愧和惶恐，“竟何极”则是指究竟能达到哪里呢？
第六句“乃知真切功，不可弛顷刻”，意思是终于明白只有实实在在的努力才能取得成就，不能松懈片刻。这里的“真切功”是指实实在在的努力，“弛顷刻”则是指松懈片刻。
第七句“发愤矢自兹，群邪当远迹”，意思是下定决心奋发图强，邪恶的东西就会远离我的身边。这里的“发愤矢自兹”是指下定决心奋发图强，“群邪当远迹”则是指邪恶的东西就会远离我的生活。
第八句“圣途虽渺茫，敢吝驽骀力”，意思是虽然通向圣人的道路很遥远模糊，但我仍愿意用我的力量去追求。这里的“圣途”是指通往圣人的道路，“驽骀力”是指力量小而愚钝的人的力气。
第九句“诚当通鬼神，志当贯金石”，意思是真诚地能够沟通天地鬼神，立志要像贯通金石一样坚定。这里的“诚当通鬼神”是指真诚地能够沟通天地鬼神，“志当贯金石”则是指立志要像贯通金石一样坚定。
整首诗通过自警的方式表达了作者对人生、学问、道德等方面的认识和感悟，强调了真实努力、奋发图强的重要性，同时也表达了作者对于追求真理和正义的决心和勇气。