借问仁者何乐山，巍峨屹立天地间。
以木巽火是曰鼎，君子正位以凝命。
浮生岁月疾于飞，庵中心事其奚为。
去斯二者将安归，萧萧华发映黄眉。
不远百里求新诗，咏歌付与孙与儿，奕叶仰止庵之楣。
【注】仁：儒家思想核心之一，指道德修养，是人的基本行为原则。鼎：古代烹饪之器。比喻君子以正道为命。
去斯二者将安归：去掉名利之心，才能找到归宿。萧萧华发映黄眉：形容头发稀疏，两鬓斑白，指年老。奕叶仰止庵之楣：指子孙后代仰慕先祖的德行。
赏析：这首诗是陈子宪为重庵歌所作。重庵歌是一首表达诗人对人生哲理、道德修养和名利观念思考的歌。全诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对名利的淡薄，以及对人生真谛的追求。
第一句“借问仁者何乐山”，诗人通过询问“仁者”为什么喜欢山，引出了对仁德的赞美。第二句“巍峨屹立天地间”，诗人通过对山的描述，展现了山的雄伟壮丽，以及山在天地之间的地位。第三句“以木巽火是曰鼎”，诗人用鼎来比喻人的品格，认为只有像鼎一样端正稳重的人，才能承载起重任。
中间四句，诗人通过描述人生的短暂，引出对名利的反思。“浮生岁月疾于飞”，诗人用“疾于飞”来形容生命的短暂，强调生命如同飞鸟一般，转瞬即逝。“庵中心事其奚为”，诗人通过提问，表达了对名利的不屑一顾。他认为，真正重要的是内心的修养和道德品质，而不是外在的物质财富和名声。
最后两句，诗人通过描写自己年老的情景，表达了对名利的淡泊。“去斯二者将安归”，诗人用“去斯二者”来表示摒弃名利之心。“萧萧华发映黄眉”，诗人通过描写自己的头发和眉毛，表达了自己年老体衰的状态。他希望通过这样的生活态度，能找到真正的精神寄托和归宿。
这首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的思考，表达了诗人对名利的淡薄和对人生真谛的追求。它不仅是一首表达个人情感的歌曲，更是一种对人生和社会的深刻洞察。