汝从江右返，正当秋雁分。几时离却鄱阳水，衣裘尚带匡山云。
我闻匡山天下绝，飞泉百丈吹琼雪。香炉五老没层云，影入波涛峰势折。
闻有陆羽井，又有远公台。李白读书心所好，至今魂魄应常来。
我曾东入吴，扬帆下西浙。杨子太湖水，满眼吴山北固皆丘垤。
十载匡庐幽梦结，西江血满鄱湖热。兵戈遥隔子猷船，汝若曾登可细说。
匡庐吟问李饶州志清
汝从江右返，正当秋雁分。几时离却鄱阳水，衣裘尚带匡山云。
译文：你从江西回来，正好是秋天，雁阵排开如画。什么时候才能离开鄱阳湖水呢？你的衣衫上还带着匡山的云雾。
注释：江右：指江西省。汝从江右返：指你从江西回来。正：正是、正当。秋雁分：秋天的大雁南飞，成群结队地排列着，像一幅幅美丽的图画。几时离：什么时候才能离开。离却鄱阳水：即“离却鄱阳湖”。衣裘：衣服。带：带有。匡山云：指庐山的云雾。匡庐：庐山的别称。
匡山天下绝，飞泉百丈喷琼雪。香炉五老没层云，影入波涛峰势折。
译文：庐山天下无双，瀑布如百丈飞泉，喷出如玉的雪花。香炉峰上有五座山峰隐藏在厚厚的云雾之中，影子倒映在波浪中，山峰的形状弯曲。
注释：匡山天下绝：意思是庐山天下第一。飞泉百丈喷琼雪：百丈高的瀑布如玉的雪花一样飘落下来。琼雪：白色的雪花。香炉：庐山的五个山峰，因形似香炉而得名。没：隐藏。层云：浓密的云层。影入波涛峰势折：山峰的影子倒映在波浪之中，山峰的形状弯曲。
闻有陆羽井，又有远公台。李白读书心所好，至今魂魄应常来。
译文：听说庐山有陆羽的井和远公的台，李白读书喜欢这里，到现在他的精神还在庐山徘徊。
注释：闻有：听见过。陆羽井：陆羽的井，陆羽是唐代著名的茶学大师，曾隐居在庐山的莲花洞下种茶。远公台：远公台，即东林寺的古塔，相传是晋末僧人慧远法师所建。李白：李白（701—762），字太白，号青莲居士。唐朝诗人，有伟大的浪漫主义精神。读书：读诗。心所好：喜爱的地方。魂魄：人的神气或精神，这里比喻精神永远留在庐山。
我曾东入吴，扬帆下西浙。杨子太湖春浪生，满眼吴山北固皆丘垤。
译文：我曾经到东方去，乘船向西到达浙江。杨子的太湖上春天的波澜起伏，眼前的吴越山都是丘陵上的小土堆。
注释：东入吴：向东进入吴国，这里泛指南方。扬帆：扬帆启航。下西浙：下船到了浙江。杨子：今江苏无锡县。太湖：中国第三大湖，位于江苏省南部。春浪生：春季的波浪起伏不停。满眼：到处都是。吴山：指今天的苏州一带的山。北固：北边的山，这里指今天的镇江一带的山。丘垤：小土山。
十载匡庐幽梦结，西江血满鄱湖热。兵戈遥隔子猷船，汝若曾登可细说。
译文：十年来我与匡庐结下了深深的思念之梦，西江的湖水都被鲜血染红了。现在战争已经结束，你如果曾经登上庐山，可以慢慢地诉说。
注释：十载：十年。匡庐幽梦结：指作者十年来一直怀念着庐山的幽静美景。西江：指鄱阳湖。兵戈：战争的武器。子猷船：传说晋朝人张岱曾在庐山游玩时看到一只小船，船上的人叫子猷，他问是谁，那人说：“我是张岱。”于是便驾舟而去，张岱感叹自己的年华已逝。
赏析：
这首诗作于元至正十一年（公元1351年）冬，当时元军正在围攻朱元璋驻军安徽和州（今安徽和县）的采石营，朱元璋命徐达率军渡江迎战。此诗是作者在战乱之际，对匡庐的怀念之情。
首句“汝从江右返”，点明诗人从江西返回，此时正是深秋时节。诗人以“正”字领起，交代了时间和地点。次句写归途中所见之景，正值秋雁南归之时，诗人目击这一景象，不禁感慨万千。三、四句则进一步描写匡庐之美景，表达了诗人对匡庐的热爱之情。
中间两联则是诗人对匡庐美景的描写和赞美之词。诗人运用夸张手法，描绘了庐山的壮丽景色。庐山以其独特的山水之美而闻名于世，其山高耸入云霄，云雾缭绕；泉水奔腾不息，如玉珠般晶莹剔透；香炉峰巍峨屹立于云雾之中；远公台矗立于波涛之上，犹如一柄利剑直刺苍穹。这些生动形象的语言不仅展现了庐山的自然景观之美，也表达了诗人对匡庐这片净土的喜爱之情。
最后一句则表达了诗人对匡庐深深的眷恋之情。诗人回忆了自己十年前曾游历匡庐的情景，那时正值青春年少，意气风发。然而时光荏苒，岁月如梭，如今已是白发苍苍之年，但仍心系匡庐。诗人用“十载幽梦结”这一典故，表达了自己对于匡庐这片净土的深深眷恋之情。同时，也暗示了自己对匡庐美好景色的无尽遐想和向往。
这首诗语言优美、意境深远，是一首脍炙人口的佳作。通过描写匡庐的美景，诗人表达了自己对家乡的思念之情以及对自然风光的赞美之心。同时，诗中也蕴含着丰富的历史和文化内涵，值得细细品味和欣赏。