亦知天眷已西临，独信民彝待力任。
叩马责难君父义，采薇之死弟兄心。
漆书旧简清风在，草蔓荒祠古色深。
历历遗歌著仁暴，不胜凄绝一长吟。
蓟门怀古五首之碣石
亦知天眷已西临，独信民彝待力任。
叩马责难君父义，采薇之死弟兄心。
漆书旧简清风在，草蔓荒祠古色深。
历历遗歌著仁暴，不胜凄绝一长吟。
注释：
- 亦知天眷已西临：知道上天的眷顾已经降临到西边了。
- 独信民彝待力任：独自相信人民的意愿和力量。
- 叩马责难君父义：骑马上前责问君主的道义。
- 采薇之死弟兄心：像伯夷叔齐那样饿死荒野。
- 漆书旧简清风在：指古代的竹简上记载着清风高洁的故事。
- 草蔓荒祠古色深：荒芜的祠堂里弥漫着古老的气息。
- 历历遗歌著仁暴：一首首流传下来的诗歌记录着仁与暴的历史。
- 不胜凄绝一长吟：无法抑制内心的悲伤和感慨而长叹不已。
赏析：
这首诗是诗人在蓟门（今北京市）所写，表达了他对历史的深深思考和对现实的深深忧虑。诗中通过对古人的赞美和对现实的批评，展现了他对理想社会的向往和对现实社会的失望。
诗的第一句“亦知天眷已西临”，表达了诗人对于天地之间有一种自然的眷顾和指引，这种眷顾和指引已经降临到了西边，即现实中的统治者。这一句也暗示了诗人对于统治者的不满和担忧。
接下来的两句“独信民彝待力任”，则表达了诗人对于民间意愿和力量的信任。他认为，只有通过民间意愿和力量的发挥，才能实现国家的治理和稳定。这里的“民彝”是指民间的意愿和习俗，“力任”则是承担责任的意思。
第三句“叩马责难君父义”，则是对统治者的一种责难。诗人认为，君主应该承担起道义的责任，而不是仅仅依赖于权力来维持国家的统治。这里的“叩马”是一种古代的礼节，表示对君主的敬仰；“责难”则是批评和指责的意思。
最后两句“采薇之死弟兄心”，则是对历史英雄的一种怀念。这里引用了伯夷、叔齐的故事，他们是古代的忠义之士，为了维护道义宁愿自杀也不会屈服于暴政。这里的“采薇之死”指的是他们为了坚守道义而选择死亡的行为；“弟兄心”则表达了他们对兄弟般的情谊和忠诚的坚守。
整首诗通过对历史和现实的反思，展现了诗人对于理想社会的向往和对现实社会的不满。他希望通过自己的诗歌能够唤起人们对历史的关注，对现实的思考，以及对未来的期待。
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