好诗如佳人，嫣然媚幽独。
铅华屏不御，葆此无瑕玉。
巧笑流瑳那，蛾眉腾曼绿。
一顾失倾城，何必炫奇服。
又如闻好鸟，应节喧百族。
引吭扬天和，喁于叶弦乐。
春花仓庚歌，夜月杜鹃哭。
微物讵有知，听者感衷曲。
始知心之声，不在斗繁缛。
笑啼根至性，风萧任枨触。
勿使天籁乖，要令老妪觉。
神充貌自腴，至味乃蕴蓄。
自从齐梁来，藻缋眩凡目。
土木饰金貂，珷玞荐文椟。
旁观岂不好，所苦真意斫。
兰苕集翡翠，无由起遐瞩。
嗟余少耽吟，月露困雕琢。
牢笼及光景，镂刻到草木。
迩来喜平淡，绮语久阁束。
悲欢不自禁，涉笔或累辐。
色黜剪彩艳，声异叩缶俗。
妇人职中馈，岂事勤著录。
讵知风人志，性灵藉陶淑。
发情止礼义，本自三百牍。
至音谐宫商，六义有正鹄。
吾言或非迂，试取反覆读。
【解析】
- 好诗如佳人，嫣然媚幽独。铅华屏不御，葆此无瑕玉。巧笑流瑳那，蛾眉腾曼绿。一顾失倾城，何必炫奇服。又如闻好鸟，应节喧百族。引吭扬天和，喁于叶弦乐。春花仓庚歌，夜月杜鹃哭。微物讵有知，听者感衷曲。始知心之声，不在斗繁缛。笑啼根至性，风萧任枨触。勿使天籁乖，要令老妪觉。神充貌自腴，至味乃蕴蓄。（“嫣然”：形容女子笑得甜美的样子；“巧笑”：形容笑容美好可爱；“仓庚”、“杜鹃”：指春天鸣叫的黄莺和夜晚呜叫的杜鹃鸟；“心之声”：指内心的声音；“至味”：最好的滋味；“风萧”：比喻风声萧瑟、凄婉）
- 自从齐梁来，藻缋眩凡目。土木饰金貂，珷玞荐文椟。旁观岂不好，所苦真意斫。（“藻缋”：指五彩的刺绣画工；“土木”：指用土和木头制成的器物；“珷玞”：指玉石；“文椟”：指雕琢精美的木匣子；“旁观”：指旁观者；“真意”：真实的感情；“斫”：砍削的意思）
- 兰苕集翡翠，无由起遐瞩。嗟余少耽吟，月露困雕琢。（“兰苕”：即兰花，比喻女子的秀发；“翡翠”：指翠鸟）
- 牢笼及光景，镂刻到草木。迩来喜平淡，绮语久阁束。（“牢笼”：指束缚；“景光”：即光景；“绮语”：指华丽的语言；“阁束”：指收起来束住）
- 悲欢不自禁，涉笔或累辐。色黜剪彩艳，声异叩缶俗。（“悲欢”：指欢乐与悲伤；“累辐”：指车轮上辐条重叠，比喻文章冗长；“色黜”：指去掉艳丽的颜色；“叩缶”：敲大瓮为歌）
- 妇人职中馈，岂事勤著录。讵知风人志，性灵藉陶淑。发情止礼义，本自三百牍。（“妇人”：指妻子；“中馈”：指家中妇女；“讵”：同“故”；“风人”：诗人的代称；“陶淑”：指陶冶性情；“发情”：指抒发情感；“礼义”：指礼节和规范；“三百牍”：指《诗经》中的《国风》共有三百一十篇）
- 至音谐宫商，六义有正鹄。吾言或非迂，试取反覆读。（“至音”：最佳的声音；“六义”：指儒家的六种内容，即风、雅、颂、赋、比、兴；“正鹄”：箭靶的中心；“迂”：同“迂”。）
【赏析】
这是一首五言古诗，以咏诗为主题，表达了作者对诗歌的看法，认为诗歌应该追求自然真实，不应过于雕琢华丽，而应以朴素自然为美。
诗的前四句主要描绘了诗歌之美，以美女比喻好的诗歌，赞美其自然之美。接着四句则进一步论述了诗歌的真实之美，认为好的诗歌应表达真实感情，而不是华丽的装饰。后八句则是以诗人自己为例，说明自己的诗歌追求简单、自然，反对过分雕琢。最后两句则是对整首诗的评价，认为这首诗的观点是值得肯定的，并鼓励人们反复阅读。
全诗语言流畅，富有哲理，表达了作者对诗歌艺术的独特见解，对后世产生了深远的影响。
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