山灵招我深，轻策上层阪。
巅顶涵清池，坎艮象成蹇。
水寒鱼不生，穴黝龙疑偃。
想当融结初，天匠费镌铲。
鉴影须眉寒，洗心烦郁遣。
沿缘把垂藤，趺坐藉苍藓。
是时暮樵还，风送歌声远。
云凝萝径湿，烟动僧厨饭。
聊追谢监游，讵同阮公返。
不见青莲花，羽化空遥缅。
这首诗描述了诗人游历天池的经历，通过对自然景观的描绘表达了诗人对自然美的热爱和向往。
“山灵招我深，轻策上层阪”，这两句诗描绘了诗人被山灵深深吸引，踏上了上山路的情景。这里的”山灵”指的是山神或者大自然的力量，”深”表示深远，”轻策”表示轻松地步行。”上层阪”则表示山路在高处，暗示着诗人正在向更高的山峰迈进。
“巅顶涵清池，坎艮象成蹇”，这两句诗描绘了诗人登上山顶后所看到的景象。”巅顶”表示山顶，”清池”表示清澈的水池，”坎艮象成蹇”则是对卦象的解释，表示困难或挫折。这两句诗表达了诗人在攀登过程中遇到的困难和艰辛。
“水寒鱼不生，穴黝龙疑偃”，这两句诗进一步描绘了诗人所看到的景象。”水寒”表示水温很低，”鱼不生”表示水中没有鱼儿，”穴黝龙疑偃”则是对龙的描述，表示龙可能在寒冷的洞穴中休息。这两句诗表达了诗人对自然环境的观察和感受。
“想当融结初，天匠费镌铲”，这两句诗表现了诗人对于自然美景的赞美和向往。”想当融结初”表示想象中的美景刚刚形成，”天匠费镌铲”则是对雕塑家的比喻，表示艺术家需要花费很大的努力才能创造出美丽的景色。这两句诗表达了诗人对艺术创造过程的理解。
“鉴影须眉寒，洗心烦郁遣”，这两句诗表达了诗人通过欣赏美景来洗涤心灵的过程。”鉴影须眉寒”表示观看美景后，诗人感到心情舒畅，”洗心烦郁遣”则是对心灵洗涤的描述，表示通过欣赏美景来消除心中的烦恼和郁闷。这两句诗表达了诗人对内心世界的探索和思考。
“沿缘把垂藤，趺坐藉苍藓”，这两句诗描述了诗人在游览过程中的动作和状态。”沿缘”表示沿着小路走，”把垂藤”是形容藤蔓垂下的样子，”趺坐”表示坐在石头上，”藉苍藓”是形容苔藓覆盖在石头上。这两句诗表达了诗人在游览过程中的悠闲和自在。
“是时暮樵还，风送歌声远”，这两句诗描述了诗人听到远处传来的歌声的情景。”是时”表示这个时候，”暮樵还”是说傍晚时分有人回来砍柴，”风送歌声远”则是形容歌声在风中飘荡得很远。这两句诗表达了诗人对大自然的热爱和对生活的美好祝愿。
“云凝萝径湿，烟动僧厨饭”，这两句诗描绘了诗人观察到的景象。”云凝萝径湿”是形容云雾缭绕在山路上，使得小径变得湿漉漉的，”烟动僧厨饭”则是形容烟雾弥漫在空气中，使得僧人们的厨房里飘出饭菜的味道。这两句诗表达了诗人对自然景色的细致观察和对生活细节的关注。
“聊追谢监游，讵同阮公返”，这两句诗表达了诗人对于过去文人墨客的怀念和感慨。”谢监游”是指谢安，他是东晋时期的一位著名文人，”阮公返”是指阮籍，他是魏晋时期著名的文学家和竹林七贤之一。这两句诗表达了诗人对于古代文学大家的敬仰和对于他们所追求的理想境界的思考。
整首诗通过对游天池的经历进行详细的描绘和表达，展现了诗人对于自然美和艺术创造的热爱和追求。同时，诗人通过对景物的观察和感受，抒发了自己的内心情感和思想观念。