清代林占梅《元旦望阙》释义

诗句注释与赏析： 1. 薄暮凉飙动，萧萧振角巾。 - “薄暮”指日落时分，天色渐暗；“凉飙”指凉爽的风；“萧萧”形容风吹声。这里描绘了傍晚时分山道中凉风初起的情景。 - “振角巾”中的“振”字，暗示着微风拂动，带动了角巾的动作，形象地表现了风的轻拂和人物的微妙反应。 2. 疲驴归路健，猛犬过村驯。 - “疲驴”指的是疲惫的驴子，“归路健”形容其步伐虽然劳累但依然稳健；“猛犬”是指凶猛的狗

注释： - 二坪道中遇大风（壬子）：壬子是农历年号，表示时间。二坪道是地名，可能是诗人经过的一段道路。大风是气象现象，表示天气恶劣。 - 冲寒惟疾走：冲寒，形容气温很低。疾走，快速行走。表示在严寒中迅速前行。 - 闭口似衔枚：闭口，紧闭嘴巴。衔枚，口中含着一枚小木片以减少声音。表示说话谨慎，不发出声音。 - 飞土扬天起：飞土，飞扬的尘土。扬天而起，尘土在空中飞扬。表示风力强大，扬起大量尘土。 -

诗句释义： 1. 曲水潆洄入：指曲折的溪流环绕着山岩。 2. 孤村窄萼栖：形容村庄孤独，树木密集。 3. 绿萝牵老屋：描述绿色藤蔓缠绕在古老的屋子上，增添了一份生机和岁月的痕迹。 4. 碧藓净幽溪：描绘了一片清澈的溪流，被苔藓覆盖，显得更加幽静清新。 5. 山断浮云续：形容山峰如断线般断开，而云雾却不断延伸，形成一种自然而生动的画面。 6. 林高落日低：描绘了树林茂密，阳光透过树梢洒下

注释： 1. 夜秋山寺即事（壬子）:壬子年在秋天的夜晚。即事：即景作诗。 2. 禅扃:佛门中的锁，比喻禅宗。 3. 溪风催煮茗:风吹动溪水，催促着茶的烹煮。 4. 松月瞰弹棋:松树在月光下俯视着弹棋。 5. 坐久流萤集:长时间坐着，流萤聚集在一起。 6. 声高宿鸟移:鸟鸣声响亮，使宿鸟移动了位置。 7. 露华浓似水:露珠晶莹如水，浓厚得好像水一样。 赏析： 这首诗是唐代诗人王建所作

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审题，明确要求，然后根据对诗歌内容的感知与理解，分别从形象、语言、表达技巧三个方面分析诗歌。 “乾坤俄顷幻，明晦霎时中”两句写日出的景象。诗人用“乾坤”、“明晦”等词表现时间之快，突出日出之速。“俄顷”即片刻，“明晦”指白天和黑夜。这两句的意思是：在短短的片刻间，天空和大地的变化就显现得如此神奇。 “日色当头没

冒雨过隙溪庄（壬子）仆马行来急，冲寒过小溪。 酒家茅屋里，樵径竹桥西。 冻犬倚炉卧，昏鸦绕树啼。 风威狂似虎，卷起陌尘迷。 注释： 1. 仆马行来急：仆人和马匹快速行走。 2. 冲寒过小溪：冒着寒冷穿过小溪。 3. 酒家茅屋里：在一家酒馆的茅草屋里。 4. 樵径竹桥西：沿着砍柴人走过的竹林桥往西走。 5. 冻犬倚炉卧：冻得发抖的狗靠在火炉旁休息。 6. 昏鸦绕树啼：黄昏时乌鸦围绕树木啼叫。 7

共羡溪山好，逍遥似隔凡。 钟声敲落日，飞鸟趁归帆。 暮霭长林泊，秋光远渚衔。 精篮藏极顶，爽岭遍松杉。 注释： 1. 共羡溪山好，逍遥似隔凡。这句话表达了诗人对自然景色的深深羡慕和喜爱，觉得自己仿佛置身于仙境之中，远离了尘世的纷扰。 2. 钟声敲落日，飞鸟趁归帆。描述了夕阳西下时，寺庙的钟声敲响，鸟儿们趁着风帆的归来，纷纷飞回。 3. 暮霭长林泊，秋光远渚衔。描绘了傍晚时分，树林中的雾气弥漫

【注释】 晓发后垄道中 其一 （甲寅） 幽禽鸣竹杪，睍睆似流莺。 远岫云初动，前溪月尚明。 林疏知野旷，水落见沙平。 数里康庄道，篮舆快晓行。 幽禽：深山中的鸟。杪（miǎo）：树枝的顶端。睍睆（xiànbàn）：形容歌声婉转悦耳。流莺：黄莺。 远岫：远处的山峰。云：云彩。动：飘动。前溪：指前方的溪流。尚：尚且。 林疏：树林稀疏。野旷：田野空旷。 水落：水退。见：显出。 篮舆：竹制的车篷。快

【注释】 荦确 ：崎岖不平。 沙湾：指海边的沙滩上。 匆匆：急忙的样子。 风腥 ：海风带鱼腥味。 日暗 ：落日偏西。 策蹇 ：古代步行用木杖代替马镫，称策蹇或策杖。 粘泥滞 ：泥泞难行。 浮鸥 ：水鸟。 踏浪闲：随波逐流，悠闲自在。 遥瞻：远望，观望。 阛阓：市集、街市。 苍 ：青色。 【赏析】 此诗作于作者任杭州通判时。诗人在傍晚时分，由西湖乘船沿湖而行，来到孤山一带，看到天色渐晚，就上岸漫步

【诗句释义】 古寺隐在蚕丛之中，曲折的小路一直通到里面。 微风轻吹，钟声懒散地送出，水急石磨勤快地舂米。 老柏树春华初开，重峦叠嶂晚翠环绕。 泉渚悬在绝涧之上，百尺飞虹犹如彩虹。 【译文】 古寺院隐藏在蚕丛中，曲折的小路一直通到里面。 微风轻轻吹动，悠扬的钟声懒散送走，湍急的水流催促着石磨舂米。 古老的柏树在春季花朵盛开，连绵起伏的山峦被晚霞环绕。 泉水在小洲上悬挂在深渊之间

注释： 元都：地名，这里指元代的都城。 法箓：佛教经卷和仪式。 森严：非常森严。 道观：道教的庙宇。 焚修：烧香拜佛、修行。 劳役：劳累。 安宅：住宅。 赏析： 这首诗描绘了一位僧人在松树顶上建巢为家的生活状态。诗中表达了僧人在修行过程中的艰辛与不易，以及他在自然之中找到心灵的寄托。整首诗语言简练，意境深远，通过对僧人生活的描绘，反映了人们对修行、对自然、对生活的理解和感悟

这首诗的原文是：途间见分类难民痛述时事，吴、越分争火烛天，问渠何事竟茫然。可怜乡社成焦土，囷极监门绘不全。 译文如下： 在道路上遇见了被迫流亡的难民们，他们痛苦地诉说着当时的时事。吴国和越国之间为了王位之争引发了战争，战火如同燃遍天空的火焰，令人震惊。请问这些难民，为什么最终会感到茫然？他们的家乡被战火焚烧成了一片焦土，他们的家产也被掠夺一空，只剩下空空的仓库和监牢

【注释】 闻警：听到警报声。 日日传闻警报频，风声鹤唳半疑真：天天听闻警报频频传来，我怀疑这消息是否是真的。 可怜萧散琴诗客，也作仓皇甲冑身：可惜那些潇洒自在的文人雅士，如今却要披挂上盔甲，仓促应战。 【赏析】 此诗写战争时期诗人的心境。首句“闻警”是起兴之词。“日日传闻警报频”，说明警报已经传了几天几夜，足见战事严重。“风声鹤唳半疑真”，“风声”、“鹤唳”都是虚写，用来形容当时气氛紧张

元旦望阙 星云纠缦日华明，舞踏雍容佩玉鸣。 草莽微臣无别愿，妖氛早息颂升平。 注释： 星云纠缦日华明：星星点点的云彩缭绕着明亮的太阳，如同织女绣出了一幅美丽的画卷。 舞踏雍容佩玉鸣：舞蹈轻盈，步伐从容不迫，佩戴着珍贵的玉佩，发出悦耳的声音。 草莽微臣无别愿：在草莽之中的微臣，没有什么特别的希望和奢望。 妖氛早息颂升平：妖气早消，歌颂国家太平盛世。 赏析： 这首诗是一首描写元旦景象的诗

自内湖归，道中题壁 倦游归去意如痴，岩谷何曾有色丝。 寄语是乡诸父老，种花且漫种胭脂。 注释： ①自内湖归：从内湖归来。 ②道中题壁：在回家的路上题诗于壁上。 ③倦游：厌倦了出游。 ④意如痴：心思像痴了一样。 ⑤岩谷：指深山幽谷。 ⑥是乡：此处的家乡，指作者所居住的地方。 ⑦诸父老：指当地父老乡亲。 ⑧种花：种植花卉，泛指栽培。 ⑨胭脂：红色染料。 赏析： 这首诗是唐代诗人郑谷的作品

【赏析】 这首诗写诗人在石岩系船，晚眺溪山，烹茶西岩。诗中没有对景色的直接描写，而以“绿树阴浓处处蝉，溪山如画晚晴天”两句为全诗烘托出了一种闲适的气氛。后两句则由静景转为动景，由听觉转向视觉，使整个画面更富于动感和立体感。 首联“系船登石岩，烹茶晚眺”交代了作诗的时间、地点与作者的活动。点明了题面中的“登石岩”，也表明是在一个傍晚时分。“系船”二字，既表明作者已经到达目的地