俗语传易讹，方言洵可嗤。清晨来妇子，自谓娘与儿。
询渠来何故，云欲请「布司」。此地非省会，其言实可疑。
儿谓母言误，系欲延「布师」。兹语更莫解，盘问转支离。
嗫嚅重申告，被盗不知时。昨日始觉察，寻踪叹已迟。
欲请「布师爷」，神灵为觅追。厅幕无此姓，即有不在斯。
沉吟忽喷饭，憬然心已知。乃系城隍庙，两庑六司随。
一司曰「速报」，显赫有威仪。凡有被盗者，请祷无停期。
闻神在我家，半向致嗟咨。方言讹相袭，俗语真匪思。
「速」字简截去，「布」「报」浑参差。足见抄旧方，不可轻为医。
因讹而传讹，日久误愚痴。然亦未足怪，曾闻杜十姨。
诗句解释：
- 俗语传易讹，方言洵可嗤。清晨来妇子，自谓娘与儿。
- “俗语传易讹”：说明当地的俚俗语言容易发生错误，从而影响到人们的语言使用。
- “方言洵可嗤”：方言被认为不值得尊重。
- 询渠来何故，云欲请「布司」。此地非省会，其言实可疑。
- “询渠来何故”：询问对方为什么这样做。
- “欲请“布司””：想要请一位叫“布司”的人。
- “此地非省会”：这个地方不是省会城市，意味着这个人可能没有更多的资源和机会。
- 儿谓母言误，系欲延“布师”。兹语更莫解，盘问转支离。
- “儿谓母言误”：孩子认为母亲的话语是错误的，可能是在拖延时间。
- “系欲延‘布师’”：可能是在寻求一位叫做“布师”的人的帮助。
- “兹语更莫解”：这种话语让人难以理解。
- 嗫嚅重申告，被盗不知时。昨日始觉察，寻踪叹已迟。
- “嗫嚅重申告”：不断地重复强调，试图让对方明白他的意图。
- “被盗不知时”：不知道发生了什么事情，可能是被盗了。
- 欲请“布师爷”，神灵为觅追。厅幕无此姓，即有不在斯。
- “欲请‘布师爷’”：想要请一个叫做“布师爷”的人来处理这件事情。
- “神灵为觅追”：希望神灵能帮助他找到解决的办法。
- 沉吟忽喷饭，憬然心已知。乃系城隍庙，两庑六司随。
- “沉吟忽喷饭”：突然之间笑了起来，可能是因为想起了什么有趣的事情。
- “憬然心已知”：心中已经明白了很多事情，可能是因为回想起了一些过去的事情。
- “乃系城隍庙，两庑六司随”：原来这个地方是城隍庙，有两个门廊和一个广场，里面有六个司，分别是速报、急报等六个部门。
- 一司曰“速报”，显赫有威仪。凡有被盗者，请祷无停期。闻神在我家，半向致嗟咨。方言讹相袭，俗语真匪思。
- “一司曰‘速报’”：其中的一个司叫做“速报”，这个部门很有威仪，能够及时报告盗窃事件的发生。
- “凡有被盗者，请祷无停期”：如果有人被盗，可以在这里祈祷，不会有任何限制。
- “方言讹相袭，俗语真匪思”：方言中的错误相互传递，而俗语中的真正思考却没有人在意。
- “「速」字简截去，「布」「报」浑参差。足见抄旧方，不可轻为医。因讹而传讹，日久误愚痴。然亦未足怪，曾闻杜十姨。
- “「速」字简截去，「布」「报」浑参差”：这里的「速」字被简化了，而「布」「报」两个字却混杂在一起，这反映了抄写旧文章的错误。
- “足见抄旧方，不可轻为医”：这表明抄写旧文章是不可取的，不应该轻易地改变它。
- 因讹而传讹，日久误愚痴。然亦未足怪，曾闻杜十姨。
- “因讹而传讹，日久误愚痴”：由于错误地传播信息，可能会导致人们变得愚笨。
- 赏析：
这首诗描绘了一个地方因为方言的错误而引起的一系列混乱和误解。通过具体的场景和对话，诗人展示了方言对人们生活的影响，以及人们对错误的执着和无知。同时，诗人也表达了对这种现象的不满和遗憾，同时也提醒人们要重视传统文化和语言的准确性。
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