岁云暮矣风萧萧，饥乌绕树穷昏朝，北轩主人愁无聊。
此时徒有四壁立，犹复五字七字频推敲。南邻北里何宣骄，狐貂进御臐臛膮，繁声夸态丝管娇。
百万标黄榜，千万悬紫标。人生生活苟不匮，钱愚何惜相讥嫽。
君不见河南长者输家半，县官不诏褒纶焕。谷量牛马乌氏裸，朝请得立公卿坐。
平生岂无送穷篇，鬼留不去烧车船。杜陵老子伤贫病，韦郎绝迹蓬蒿径。
夜闻邻家获犀犬，诘朝相逢面有腼。借钱勿问车子张，此事说者诚荒唐。
一樽儒雅姑酬劝，但勿岁朝捶如愿。
岁暮行戏柬北轩
岁月已至年末，寒风萧瑟，饥鸟绕树啼叫，直到黄昏。北方的宅主因忧愁而感到无趣。
此时只有四面墙壁，但仍然不停地斟酌字句，推敲文章。南邻北里的人何等骄横，他们的奢华炫耀，丝竹声中透露出娇媚的声音。
百万标黄榜，千万悬紫标的荣耀，人生如果生活不匮乏，金钱又有何可珍惜的呢？
君不见河南长者输家半，县官不诏褒纶焕。谷量牛马乌氏裸，朝请得立公卿坐。
我一生是否没有送穷的文章？鬼留不去烧车船。杜陵老子伤贫病，韦郎绝迹蓬蒿径。
夜闻邻家获犀犬，诘朝相逢面有腼。借钱勿问车子张，此事说者诚荒唐。
一樽儒雅姑酬劝，但勿岁朝捶如愿。
赏析：
此诗是一首七言律诗。诗人用“岁时已至年末”开篇，以寒风萧瑟、饥乌啼叫为背景，描绘了一幅凄凉的景象。接着写主人因为愁闷无聊而闭门不出，只对着四壁发呆。这种孤寂的生活状态，让人感受到了诗人内心的孤独和无助。
在诗人看来，尽管生活如此艰难，人们仍然需要不断地斟酌字句、推敲文章。这是因为他们想要通过文字来表达自己的情感和思想，以此来寻求一种精神上的慰藉。同时，他们也希望通过这种方式来展示自己的才华和价值，获得他人的尊重和认可。因此，即使在这样的困境中，诗人也不愿意放弃自己的梦想和追求。
现实却并不如人意。诗人感叹道：“南邻北里何宣骄，狐貂进御臛臮，繁声夸态丝管娇。”在这里，诗人用“何宣骄”“狐狸貂臛”等词语来形容那些奢侈浪费、炫耀财富的行为。这些行为虽然令人反感，但却无法改变它们存在的现实。诗人只能无奈地接受这一切，并继续忍受着生活的艰辛。
诗人转向了社会现象的批判。他写道：“百万标黄榜，千万悬紫标。人生生活苟不匮，钱愚何惜相讥嫽。”在这里，诗人用“百万标黄榜”和“千万悬紫标”来形容当时社会上普遍存在的虚荣和浮华现象。他认为，人们不应该为了追求虚名和财富而忽视了生活的真谛。诗人希望人们能够珍惜生命，追求真正有价值的东西。
诗人还批评了那些不顾道德底线的行为。他指出：“君不见河南长者输家半，县官不诏褒纶焕。谷量牛马乌氏裸，朝请得立公卿坐。”这里的“河南长者输家半”指的是河南的一位官员因贪污而被判罪。“谷量牛马乌氏裸”则描述了一位官员因贪婪而被处死的情况。诗人借此表达了对社会腐败现象的强烈谴责。
诗人并没有因此而气馁。相反，他更加坚定了自己的信念：“平生岂无送穷篇，鬼留不去烧车船。”在这里，诗人用“送穷篇”来形容自己曾经写过的一些关于贫困和贫穷生活的文章或诗歌。他认为，即使面对生活的困境，也不能放弃追求理想和信念。同时，他也提醒世人要珍惜生命、追求真实和美好的东西。
诗人用“夜闻邻家获犀犬”和“诘朝相逢面有腼”两个典故来表达自己的感慨。这两个典故分别来自《左传·哀公十七年》和《史记·滑稽列传》。其中，“夜闻邻家获犀犬”描述了一个人夜晚听到邻居家传来犀牛犬的消息，从而引发了一系列联想。而“诘朝相逢面有腼”则形容第二天早晨相见时彼此之间尴尬的神情。这些典故都反映了诗人内心的痛苦和无奈。
诗人并未完全消沉下去。相反，他还保持着乐观的心态：“借钱勿问车子张，此事说者诚荒唐。”这句话表达了诗人对于金钱的轻视和对世俗观念的不屑一顾。他认为，真正的智慧不在于拥有多少财富，而在于如何运用这些财富来创造更美好的生活。
诗人还提出了一个观点：“一樽儒雅姑酬劝，但勿岁朝捶如愿。”这里，他用“一樽儒雅”来形容自己的生活方式，即在简朴的生活中寻找乐趣和满足。而“但勿岁朝捶如愿”则是说不要在年节的时候过分贪求财物，而是要保持一颗平常心来对待生活中的一切。
这首诗通过描绘诗人的生活场景和个人情感来表达对现实的不满和对未来的展望。诗人以犀利的笔触揭露了社会的阴暗面和社会风气的扭曲现象。同时也表达了自己对于金钱和物质的追求的态度和价值观的坚持。