仲春多清和,喜逢新雨后。
驾言出行游,徘徊顾我囿。
缟李被素锦,夭桃著丹绣。
交交仓庚鸣,青青垄麦秀。
谷晨亮可欢,客怀难为候。
理来物非昔,感往情如旧。
空怀淇颍心,徒羡松乔寿。
此志未云就,俯仰终宇宙。
焉得鲁阳戈,勿使曦娥骤。
神仙非力求,富贵自天授。
不如秉烛游,聊以慰昏昼。

春日杂诗

仲春多清和,喜逢新雨后。

驾言出行游,徘徊顾我囿。

缟李被素锦,夭桃著丹绣。

交交仓庚鸣,青青垄麦秀。

谷晨亮可欢,客怀难为候。

理来物非昔,感往情如旧。

空怀淇颍心,徒羡松乔寿。

此志未云就,俯仰终宇宙。

焉得鲁阳戈,勿使曦娥骤。

神仙非力求,富贵自天授。

不如秉烛游,聊以慰昏昼。

注释:

  1. 仲春:春季的第二个月,这里指农历二月初。
  2. 清和:清新和平和的气氛。
  3. 驾言:驾车出行。
  4. 行游:游览。
  5. 缟李:白色的李子。
  6. 素锦:白色的丝织品。
  7. 夭桃:盛开的桃花。
  8. 仓庚:即布谷鸟,春天的使者。
  9. 垄麦:田间的麦田。
  10. 谷晨:早晨的田野。
  11. 侯:等待,等候。
  12. 理来:从道理上说。
  13. 物非昔:事物已非过去可比。
  14. 感往情:怀念过去的情怀。
  15. 空怀:白白地怀着。
  16. 淇颍:淇水、颍水,古代河流名,这里泛指故乡。
  17. 仓颉:传说中的人名,据说是黄帝手下的史官。
  18. 嵩山:中国五岳之一,位于河南省登封市西北面。
  19. 箕山:另一座五岳之一,也位于河南省境内。
  20. 箕颍:箕水、颍水,也是两条古代河流名。
  21. 颖川:古地名,在今天河南省境内。
  22. 颍水:另一条古河名。
  23. 洛邑:古都城名,位于今河南省洛阳市。
  24. 周文王:姬姓周国的第一任君主,名昌,因封地在羑里(即洛邑)得名。
  25. 武王:周文王的儿子,名发,因封地在镐京(即今陕西西安市)得名。
  26. 周公旦:周武王的弟弟,名旦,因封地在曲阜(今山东泰安市)得名。
  27. 孔圣:孔子的尊号,因孔子是儒家学派的创始人而尊称。
  28. 颜回:孔子的学生,名回,因德行出众被称为颜回。
  29. 孟轲:孟子的老师,名轲。
  30. 杨朱:战国时期哲学家,主张“为我”主义,即个人利益至上。
  31. 老庄:庄子和老子,道家代表人物,反对儒家礼教。
  32. 王公大人:指权贵或贵族人士。
  33. 圣贤:指有德之人,这里泛指有才能的人。
  34. 贤者:有道德品质的人。
  35. 君子:品德高尚的人。
  36. 小人:品行不好的人。
  37. 圣人:道德修养极高的人。
  38. 愚人:愚蠢的人。
  39. 道法自然:顺应自然规律。
  40. 无为:不做刻意的事,顺其自然。
  41. 大音希声:最美妙的音乐是没有声音的。形容真正高深的道理往往是难以用言语表达的。
  42. 至味不咸:最美好的滋味不是咸的。比喻最高境界的事物往往不像人们所想的那样简单。
  43. 真美无形:真正的美丽是无法用肉眼看到的。比喻真正的价值和美好是不可用物质来衡量的。
  44. 虚怀若谷:胸怀像山谷一样宽广。表示谦虚谨慎的态度。
  45. 神交:精神交流。指心灵相通。
  46. 道合:思想、信仰相合。指志同道合。
  47. 逍遥:自由自在地生活。形容超脱世俗纷扰的状态。
  48. 独善其身:只关心自己的修养,不求名利。强调自我完善的重要性。
  49. 兼济天下:不仅关心自己,还关心天下苍生。强调社会责任和担当。
  50. 穷达由命:命运注定一切。表示人生际遇无法改变,只能接受。
  51. 得失荣辱:得到与失去、荣耀与耻辱。指人生的起伏变化。
  52. 祸福无常:幸福与灾难随时可能降临。表示世事多变,不可预测。
  53. 天命不可违:上天的安排不可违背。强调宿命论的观点。
  54. 富贵在天:富贵是命中注定的。表示人的富贵地位取决于命运而非个人努力。
  55. 富贵在人:通过努力可以获得富贵。强调个人奋斗的重要性。
  56. 不矜不伐:不夸耀自己,也不贬低他人。表示谦逊的态度。
  57. 不群不党:不与世隔绝,也不追求小团体的利益。强调独立思考和集体主义的价值。
  58. 不骄不躁:不骄傲不急躁。表示保持冷静和稳定的心态。
  59. 不偏不倚:既不偏向一边也不偏离中间位置。表示公正无私的态度。
  60. 不惑不忧:不受迷惑,不忧虑未来。表示心态平和,对未来充满希望。
  61. 不惑之年:四十岁前后的人生阶段。指中年时期,是人生的一个转折点。
  62. 五十蒙头:年纪五十岁左右时头发开始稀疏了。指人到中年的容貌变化。
  63. 六十四强:六十四岁的人还很健壮有力。指长寿健康的人。
  64. 七十三衰:七旬以后身体逐渐衰弱。指老年人的身体状况变化。
  65. 八十一死:八十一岁的人就会去世。指生命的有限性。
  66. 九十三期颐:九十三岁时进入百岁老人的寿命期。指接近人生的终点。
  67. 期颐之年:八十岁以后是进入百岁老人的寿命期。指长寿的老人。
  68. 此志未云就:此志愿尚未完全实现。形容理想未完成的状态。
  69. 俯仰之间:形容时间的短暂和生命的长度。表示珍惜时间,把握当下。
  70. 焉得鲁阳戈:焉能获得鲁阳(即鲁班)的神斧?指无法逆转的时间流逝。
  71. 勿使曦娥骤:不要让西出太阳突然到来(即太阳落山)。指珍惜时光,把握每一天。
  72. 神仙非力求:神仙并非刻意追求而成。强调神仙的存在是自然形成的。
  73. 富贵自天授:富贵是自然赐予的恩惠。表示人应该感恩戴德,珍惜现有的生活条件。
  74. 不如秉烛游:不如拿着蜡烛游玩吧。指珍惜夜晚的时光,享受生活的乐趣。
  75. 聊以慰昏昼:姑且用来安慰白天的疲劳。表示通过娱乐活动来缓解压力和疲劳。
    赏析:
    这首诗是作者在春日赏花之际所作,表达了对人生哲理的思考和感慨。诗人通过描绘春天的景象以及自然界的变化,引发出对人生命运和社会现象的思考。同时,通过对古人和现代生活的比较,表达了对历史和现实的不同看法,以及对人性和社会现象的深刻理解。全诗语言优美,意境深远,寓意丰富,值得细细品味和深思。
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