一代论风雅，渔洋神韵标。
明湖赋秋柳，遗恨在南朝。
辞汉铜仙泣，朝周玉马骄。
前贤如可作，何但客魂销。
乙卯都门杂感
一代论风雅，渔洋神韵标。
明湖赋秋柳，遗恨在南朝。
辞汉铜仙泣，朝周玉马骄。
前贤如可作，何但客魂销。
注释：
- “代”指的是某个时期或流派。
- “渔洋”是清朝初期的文人沈谦的别称，以其诗才和对风雅的追求而闻名。
- “神韵”是指诗歌中蕴含的深邃意境和独特的风格。
- “明湖”可能是指西湖，“秋柳”则可能指秋天的柳树。
- “南朝”可能指的是历史上的南梁，因为这里提到了“遗恨”。
- “辞汉铜仙泣”中的“铜仙”可能是指汉代的铜铸仙人形象，常用来象征悲伤或哀悼。
- “朝周玉马骄”中的“玉马”可能是指古代的骏马，而“骄”则形容马的状态。
- “前贤”指的是古代的贤人或诗人。
- “客魂销”表示诗人内心的感慨和失落之情。
赏析：
这首诗是作者在乙卯年（大约是乾隆年间）都门（即北京）时所写，表达了作者对当时文化氛围、历史变迁以及个人情感的体验和思考。整首诗通过对比不同时期的文化特点和个人情感，反映出作者对时代变迁和文化传承的思考。
第一联“一代论风雅，渔洋神韵标”提到“一代论风雅”，暗示着当时的文学风气和社会评价，其中“渔洋神韵标”则突出了特定时期内沈谦的诗风及其影响。第二联“明湖赋秋柳，遗恨在南朝”则具体描绘了西湖秋天的景象，并暗含历史兴衰的哀愁。第三联“辞汉铜仙泣，朝周玉马骄”通过铜仙和玉马的象征，表达了作者对历史的感慨和对英雄人物的怀念。第四联“前贤如可作，何但客魂销”则是对古代贤人的敬仰，同时也是对自己心境的一种抒发。整首诗语言优美，意境深远，展现了作者深厚的文化底蕴和对历史的深刻感悟。
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