以孝治天下，自昔有明训。
求忠必于此，源清流乃润。
世风日以颓，内行修者谨。
邪说寖披猖，彝伦显排摈。
直忧天性漓，遑论国纲振。
颇闻殊方言，族制觇化进。
孝为我宗教，万行由导浚。
谓贯去来今，范围至闳峻。
国粹果常存，薄俗庶能镇。
勾吴至德裔，百世垂令闻。
峨峨两先生，家法徵豫顺。
循陔膳弥馨，凿楹书可捃。
闺门见雍穆，乡里化悁忿。
济美绰楔题，旧德瞽宗馂。
为善畏人知，种福乃常分。
家得子孙贤，天池鹏翼运。
讲幄勤献纳，词林数才俊。
大用众所期，暂出守边郡。
伏陛二三策，去国见诚荩。
忠孝结主知，庭闱荷清问。
时艰正需贤，遭遇天不靳。
君亲两无负，斯语吾能信。
吴颖芝前辈属题先德两代孝行并送出守粤东
以孝治天下，自昔有明训。求忠必于此，源清流乃润。世风日以颓，内行修者谨。邪说寖披猖，彝伦显排摈。直忧天性漓，遑论国纲振。颇闻殊方言，族制觇化进。孝为我宗教，万行由导浚。谓贯去来今，范围至闳峻。国粹果常存，薄俗庶能镇。勾吴至德裔，百世垂令闻。峨峨两先生，家法徵豫顺。循陔膳弥馨，凿楹书可捃。闺门见雍穆，乡里化悁忿。济美绰楔题，旧德瞽宗馂。为善畏人知，种福乃常分。家得子孙贤，天池鹏翼运。讲幄勤献纳，词林数才俊。大用众所期，暂出守边郡。伏陛二三策，去国见诚荩。忠孝结主知，庭闱荷清问。时艰正需贤，遭遇天不靳。君亲两无负，斯语吾能信。
【解析】
这首诗是赞美两代孝行的诗，首联“以孝治天下，自昔有明训。”表达了自古以来，孝道就是治国的根本原则。第二联“求忠必于此，源清流乃润。”意味着只有孝顺才能得到忠诚，只有清廉才能使国家昌盛。第三联“世风日以颓，内行修者谨。”揭示了当前世风日下，只有内心修养好的人才能谨慎应对。第四联“邪说寖披猖，彝伦显排摈。”表示邪恶的学说正在猖獗，而道德伦理却被人们排斥。第五联“直忧天性漓，遑论国纲振”表达了忧虑天性和道德沦丧，更不必说振兴国家了。第六联“颇闻殊方言，族制觇化进。”表示听说了许多不同的方言，这反映了文化的进步和社会的变迁。第七联“孝为我宗教，万行由导浚。”将孝道视为宗教，强调孝道的重要性和深远影响。第八联“谓贯去来今，范围至闳峻。”表达了孝道贯穿古今，其影响力和重要性非常巨大。第九联“国粹果常存，薄俗庶能镇。”表示国家的传统文化确实存在，可以抵御世俗的侵蚀。第十联“勾吴至德裔，百世垂令闻。”表达了吴地（指江苏一带）的高尚品质被传颂至今。第十一联“峨峨两先生，家法徵豫顺。”形容两位先生品德高尚，他们的家庭教育也遵循儒家的教诲。第十二联“循陔膳弥馨，凿楹书可捃。”描述了他们在家中享受美食、阅读书籍的生活，体现了对学问的重视。第十三联“闺门见雍穆，乡里化悁忿。”表明他们的家庭和睦温馨，对社会风气产生了积极影响，使乡里的人们不再愤怒和不满。第十四联“济美绰楔题，旧德瞽宗馂。”表示他们在帮助他人方面做出了贡献，如同古代智者一样。第十五联“为善畏人知，种福乃常分。”表达了他们谦虚谨慎的品质，认为做好事不求人知道，但福报却常常随之而来。第十六联“家得子孙贤，天池鹏翼运。”表示他们的家族子孙都很优秀，就像天池中的神鹏一样展翅高飞。第十七联“讲幄勤献纳，词林数才俊。”表示他们在朝廷中勤奋工作，为国家提供了许多才华横溢的人才。第十八联“大用众所期，暂出守边郡。”表示他们被朝廷委以重任，暂时离开京城担任边境官员。第十九联“伏陛二三策，去国见诚荩。”表示在辞别皇帝之前，他们向皇帝上了几个建议。第二十联“忠孝结主知，庭闱荷清问。”表示他们忠诚于君主，得到了皇帝的认可和赞扬。第二十一联“时艰正需贤，遭遇天不靳。”表示国家正处于困境之中，急需贤良的人才，幸运的是皇帝没有放弃对他们的期望。第二十二联“君亲两无负，斯语吾能信。”表示他们对国家和君主都尽到了职责和责任，因此相信这些话语是正确的。
【赏析】
这首诗以赞美孝道为主题，通过描绘两代人的孝行为国家治理和社会和谐做出了贡献，表达了作者对孝道的推崇和敬仰之情。整首诗语言优美，意境深远，既展示了孝道的崇高地位和深远影响，又表达了作者对国家和民族未来的希望和期待。诗中运用了大量的典故和比喻，使得整首诗更加生动形象，富有感染力。