群工谩议东封礼，太史好献南山颂。处处鼓声村社饮，家家农器桑田种。
贤士虽虚傅野筑，哲王尚切商岩梦。致君尧舜自有人，布衣末议成何用。
这首诗是宋代文学家苏轼的《和杜洗马诗》。
群工谩议东封礼，太史好献南山颂。处处鼓声村社饮，家家农器桑田种。
- 这句的意思是：众官员们只是空谈如何祭祀天地，而太史官却献上了歌颂南山的颂文。在每个村庄里都响起了鼓声，农民们正在村里的酒席上饮酒庆祝，而农民们也在自家的田间地头忙碌着耕作。
贤士虽虚傅野筑，哲王尚切商岩梦。致君尧舜自有人，布衣末议成何用。
- 这句的意思是：虽然有贤士在野外筑屋，但真正的君王仍会梦见商岩（古代传说中的一个山名，位于今河南省洛阳市）。实现尧、舜那样的圣明君主是由有才德的人来实现的，我们这些普通的人谈论这些问题又有什么用呢？
赏析：
这首诗是苏轼为杜洗马所作的一首和诗。他通过对比赞美了贤士和农夫的辛勤工作，同时也表达了自己对政治理想的看法。他认为真正实现尧、舜这样的圣明君主是由有才德的人来实现的，而不是我们这些普通的人可以谈论的问题。这种观点具有一定的前瞻性和现实意义，值得我们深思。
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