鼍鼓轰林人野哭，举尸焮炙昲以燠。蝇蚋不敢侵，蝼蚁漫相逐。
埋骨无期雨颓屋，安置鬼牛与鬼鹿。鬼残日夜伤幽独！
【注释】
“裸人”句：指在荒野中裸体的人们，因受到惊吓而发出嘲笑。
“鼍鼓”句：用鼍皮做的鼓在森林里咚咚地响着，人们在荒野中哀声哭泣，举起尸体炙烤，使尸体变热以驱除身上的恶气。
“蝇蚋”句：苍蝇蚊子也不敢接近，蝼蚁也漫不在乎地追逐着。
“埋骨”至六句：写鬼牛和鬼鹿，它们在风雨中无家可归，只好栖身于屋檐下或草丛中。它们在阴暗潮湿的环境中生活，日夜受惊扰。
【赏析】
这是一首寓言小诗。《太平广记》卷五八七引《集异记》说：“唐贞元中，有鬼牛、鬼鹿自天而降，入长安城，行市上，饮其血者皆杀人；又食其肉，则狂痴不治。”此诗是诗人借这些怪诞之物来喻指那些奸邪小人，并以此表达对时政的不满。
一至四句：诗人描绘了一幅阴间的景象：一群裸体的人们，在荒野中发出笑声，他们听到鼍皮鼓声，吓得四处奔逃，举起尸体烤焦，使尸臭熏天。这四句诗把读者引入到阴森恐怖的境界，使人联想到那些被朝廷所排斥的小人在人间受到排挤、打击，最后落得身死他乡，成为野鬼，在阴间的鬼域中过着凄凉的生活。
五、六两句：写阴间鬼牛和鬼鹿无处安家，只好在屋檐下栖身，或栖息在草丛中。这里暗用了《庄子·秋水篇》中的典故，说鬼谷子曾游历楚国，楚王派使者向鬼谷子问兵法，鬼谷子回答说：“楚国的将军们，都是些贪财好色的小人，他们没有能力治理国家，我不愿意为他们效力！”楚王因此发怒杀了鬼谷子。诗人用这个典故来比喻那些在朝廷中受到排斥、打击、打击的奸邪小人（鬼牛与鬼鹿），在阴间的鬼域中过着凄凉的生活。
七八句：写阴间鬼牛和鬼鹿在阴暗潮湿的环境中生活，日夜受惊扰。
末句：鬼牛和鬼鹿虽然生活在阴暗潮湿的环境中，但仍是日夜受惊扰。这里暗示了那些奸邪小人虽在阳间受到排挤、打击，但在阴间仍然无法摆脱恐惧和不安。全诗运用拟人化的手法，生动形象地描绘了阴间鬼畜的生活状态，表达了诗人对那些奸邪小人的憎恨之情。同时，诗中还巧妙地运用典故，将阴间鬼牛和鬼鹿比作在朝廷中受到排斥、打击的奸邪小人，使诗歌具有更深的思想内涵。