徙倚长安大觉生，尘寰消息视阴晴。
凭他杼轴工难就，且喜丹青染未成。
不向天孙商去住，肯依世网作荦萦。
珠帘十二同时启，休罥春光滞远程。
注释：
徙倚长安大觉生，尘寰消息视阴晴。
凭他杼轴工难就，且喜丹青染未成。
不向天孙商去住，肯依世网作荦萦。
珠帘十二同时启，休罥春光滞远程。
赏析：
这首诗是作者游长安时所作。首联写自己对世事的淡泊和超脱。颔联写自己欣赏大自然的美景。颈联写自己不随世俗而动，不受世间诱惑影响，而是独立思考。尾联写自己希望春天的阳光能尽快照耀大地，让人们看到自己的才华。全诗表达了诗人对自然的热爱和对人生的豁达态度。
【诗句释义】 “十丈红尘”，指人世的繁华。“踠”（juǎn）地来，比喻人世间的纷扰和争斗。“凤凰台”指的是高高的凤凰山或凤凰楼。凤凰台在古代多指宫殿或高楼。 “已拌历劫同消歇”，意思是已经经历了无数的劫难，与万物一同消逝。这两句诗表达了诗人对人生短暂、无常的感慨。 “艳说登仙此化胎”，这里的“艳说”是指夸张的说法，“登仙”是指成仙或升天，“此化胎”是指通过某种方式达到升华或转化的境界
注释： 徙倚长安大觉生，尘寰消息视阴晴。 凭他杼轴工难就，且喜丹青染未成。 不向天孙商去住，肯依世网作荦萦。 珠帘十二同时启，休罥春光滞远程。 赏析： 这首诗是作者游长安时所作。首联写自己对世事的淡泊和超脱。颔联写自己欣赏大自然的美景。颈联写自己不随世俗而动，不受世间诱惑影响，而是独立思考。尾联写自己希望春天的阳光能尽快照耀大地，让人们看到自己的才华。全诗表达了诗人对自然的热爱和对人生的豁达态度
庄受祺是清代的一位诗人，他以工诗文、善书法闻名。以下是关于他的详细背景介绍： 1. 基本信息：庄受祺为江苏阳湖人，字卫生。道光二十年（1840年）中进士，官至浙江布政使，因身体原因在咸丰十年（1860年）病免。 2. 文学成就：庄受祺的诗作广受赞誉，尤其擅长写景咏物与表达对兵事的看法。他的《游丝》一诗，表达了自己对世事变迁的感悟和对人生态度的哲思。这些作品不仅展现了庄受祺的文学才华
【诗句释义】 “十丈红尘”，指人世的繁华。“踠”（juǎn）地来，比喻人世间的纷扰和争斗。“凤凰台”指的是高高的凤凰山或凤凰楼。凤凰台在古代多指宫殿或高楼。 “已拌历劫同消歇”，意思是已经经历了无数的劫难，与万物一同消逝。这两句诗表达了诗人对人生短暂、无常的感慨。 “艳说登仙此化胎”，这里的“艳说”是指夸张的说法，“登仙”是指成仙或升天，“此化胎”是指通过某种方式达到升华或转化的境界
春水绿波春日迟，频年相隔更相思。 清泉明月王维画，渭树江云杜甫诗。 父老犹传悬晓镜，故人空说涤吟卮。 迁乔此去长如愿，惭愧吴侬两鬓丝。 注释： 1. 春水绿波春日迟，频年相隔更相思。 - 春天的水面波光粼粼，春日也变得缓慢起来。由于长时间分离，彼此之间的思念之情更加深刻。 - 频年相隔：多年分别。 - 更相思：更加想念对方。 2. 清泉明月王维画，渭树江云杜甫诗。 -
诗句释义 1 癸亥仲秋游狼山饭于白衣庵：这是在农历癸亥年仲秋时节游览狼山并在此白衣庵吃饭。癸亥年指的是公历年份，仲秋是秋季的第二个月；游狼山表示游览山峰，白衣庵则是指一个寺庙的名字，这里可能指代一个供人休息的地方。 2. 观海难为水，登山半是仙：这句诗表达了诗人在海边难以看到大海的壮阔景象，而登上山顶却仿佛成为了仙人。这里的“难为水”和“半是仙”都是用来夸张表达诗人对自然界的感受与理解。 3.
【诗句注释】 1. 新秋：秋季。游冶：游玩。山竹居：在山中的茅草屋。晚归：傍晚归来。 2. 携：携带。得：得到。新茶：新泡的茶水。竹里煎：用茶叶煎茶，即“煎茶”。 3. 一镫：指灯。红出虫声外：灯火在虫鸣声之外。 4. 万木黄从雁影边：指满林尽染秋色，黄叶与大雁影子相映衬。 5. 月落渐昏邻院树：月亮落了，天色渐昏，邻近庭院的树木也显得朦胧。 6. 钟残犹到隔江船：钟声渐渐消逝
以下是对《月下怀友》一诗的逐句注释及赏析： - 诗句注释： 1. 亭虚偏受月：亭子因位置空旷而能稍微承受月光，表现出诗人对自然美景的独特感受。 2. 来往独思君：每当夜深人静时，诗人总是独自怀念远方的朋友，展现了深深的思念之情。 3. 晚饭饥仍懒：尽管肚子饿但仍然不愿意吃饭，反映了诗人内心的孤独和无助。 4. 秋砧远更闻：秋天的砧声在远离家乡的地方显得更加凄凉，增添了一份悲凉之感。 5.
病中与诸友 译文： 疾病使我失去了往日的风采，忧愁使我无法言说。 花儿在春天里飘落，雁儿带着故乡的声音。 筑屋同巢父隐居山林，寻仙得广成子长生不老。 何时能驱除这烦恼二竖子，好向泰山去修行？ 注释： 1. 卜筑：筑屋。卜，占卜。2. 巢父：传说中的隐者，相传他住在山上的一个洞穴里，以耕作为生。3. 广成子：传说中的仙人。4. 二竖子：指病和忧。5. 泰山：中国五岳之一，在山东省中部。 赏析：
