不系腰缠跨鹤还,扬州无处是家山。
桃花开遍青溪路,要遣渔人去叩关。
注释:我身不系腰缠,骑着白鹤回到故乡。在扬州找不到家的地方。
桃花盛开,遍布青溪的路旁,要叫渔人叩响关门。
赏析:这是一首描写游仙生活的诗。首句写他骑着白鹤回到了故乡。第二句说:在扬州没有可称家的山,可见他已厌倦了世俗的生活,向往神仙世界。第三句说:桃花开遍了青溪的路边,他要叫渔人去叩响关门。这两句写出了他的游仙生活。全诗语言质朴,意境深远,表达了诗人对世外桃源的向往之情。
不系腰缠跨鹤还,扬州无处是家山。
桃花开遍青溪路,要遣渔人去叩关。
注释:我身不系腰缠,骑着白鹤回到故乡。在扬州找不到家的地方。
桃花盛开,遍布青溪的路旁,要叫渔人叩响关门。
赏析:这是一首描写游仙生活的诗。首句写他骑着白鹤回到了故乡。第二句说:在扬州没有可称家的山,可见他已厌倦了世俗的生活,向往神仙世界。第三句说:桃花开遍了青溪的路边,他要叫渔人去叩响关门。这两句写出了他的游仙生活。全诗语言质朴,意境深远,表达了诗人对世外桃源的向往之情。
【注释】 矮纸:即小纸。曾题字数行:曾经在上面写过几行字。旁人:别人。怪我:认为我是怪人,怪僻的作风。语苍凉:说话很凄凉悲伤。湖山自是幽人福:湖山自然是隐逸之人的福气。漫与前贤并较量:随便和前代的贤人比一比,较量一下。 【译文】 一张小纸,上面写了一行字,别人怪我说话很凄凉悲伤;湖山本来是隐士们的福气,可以随便和他们比较一下。 赏析: 此诗是一首题画诗,写于诗人退居江州时。蒋文肃是宋代著名画家
托根端要傍瑶台 未必仙姿胜众材 祇为玉皇亲手种 大家推作百花魁 注释: 1. 托根端要傍瑶台:形容某人的根基深厚,仿佛生长在瑶台之上,暗示其出身高贵。 2. 未必仙姿胜众材:表示即使某人拥有超凡脱俗的姿色,也并不意味着他的其他才能或品质就一定胜过众人。 3. 祇为玉皇亲手种:意指某人之所以能够成为某种事物的佼佼者,只是因为受到了玉皇大帝的特殊宠爱或照顾。 4. 大家推作百花魁
《观自在念诵仪轨经》其一赏析 世运滔滔,感不禁;偶然失脚,便浮沉。这是清代翁同和在《题唐人书十一面观自在念诵仪轨经·其一》中表达的感慨。这首诗通过生动的描绘和深邃的哲理,展现了人生的起伏与无常,以及修身养性的重要性。 “世运滔滔”四字,形象地勾勒出时代的动荡不安和社会的混乱状态。而“感不禁”三个字,则透露出诗人对于这种变幻莫测的社会现象的无奈和内心的挣扎。诗人在感叹之余
注释: 1. 养心无药亦无方,动辄随缘静退藏。 2. 任尔邪风吹不去,蠲除芥子白檀香。 3. 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 4. 南无悉达多。愿大慈恩光垂加被,速得究竟清净解脱。 赏析: 这首诗描绘了一位修行者在观自在菩萨的指导下,通过修行和修炼,达到了一种深深的禅定境界。诗中充满了对修行者的赞美和敬仰,同时也表达了修行者对于佛法的坚定信念和决心。
【注释】 沈石天:即沈周,字君用,号石田、白石翁,明代长洲(今江苏苏州)人。花药盦:指画家文徵明的画室名。文徵明曾与沈周、唐寅、仇英等人以书画为伴,称“吴中四才子”。和尚:指文徵明。 【赏析】 这首诗是沈周为文徵明的花药盦所作。诗人对文徵明寄予厚望。诗的前两句赞颂其画法兼采南北宗派,独辟蹊径,创造出一种空灵清朗的境界。后两句则表明诗人认为文征明年高德劭,才华过人,不必拘泥于“白石翁”的评说
注释: 题家藏灵飞经真迹:指的是题家中收藏的《灵飞经》真迹,《灵飞经》是唐代的一部经典佛经。 狐鸣篝火眩妖符,巨石风刀事有无:用狐狸在篝火旁叫唤来迷惑妖怪,巨石被风割成锋利的刀状,这些比喻都是形容战争中的残酷和混乱。 敢遣过江衣褶在,烽烟澒洞满皇都:敢于派遣士兵渡过长江,因为战火已经烧遍了整个京城。这里的“敢遣”是指皇帝的决断,“过江”指的是渡江作战,“衣褶”指士兵们的衣服
释义: 经过二百年的岁月,有后人继承了渔山的画技和精神。 秋日的风带着清凉的雨水,这样的天气正是作画的好时节,但是谁能够理解挑灯夜战作画的情感呢? 注释: 1. 题吴渔山真迹二首之二:是诗人写给吴渔山的诗。 2. 二百年来有后生:指经过二百年的时间,有后来人能够继承渔山的画技和精神。 3. 庙堂拜疏乞归耕:指的是渔山曾因为对朝廷不满而上书请求回家种田。 4. 尖风凉雨秋如此
注释:画扇上有戴文节的题诗,越写越有力,越写越生动,当年妙语我曾听过。 可怜这十月江南的景色,一角残山分外青翠。 赏析:这首诗是一首咏物诗,通过描绘画扇上的诗作,表达了诗人对美好事物的珍视和向往。诗中通过“愈涩愈生笔愈灵”等词语,描绘了画扇上诗作的独特魅力,使读者仿佛看到了一位才华横溢的诗人在纸上挥斥方遒。而“可怜这十月江南的景色,一角残山分外青”,则将读者带入了美丽的江南水乡
【注释】 白玉:指《兰亭序》帖。杨献叔:唐代书法家杨凝式,人称“小王右军”。题:指为《兰亭序》书写跋尾或评语。其三:指杨凝式的《兰亭序》跋。碧玉清刚:形容书法笔意的挺拔劲健。《兰亭序》是行书,所以用"清刚"来比喻。肥:丰腴、丰厚。纤微:细小之处。别具谈碑口:另开新论,别有高论。顿觉承平老辈稀:忽然觉得盛世时已少有人能够达到这样的境界了。 【赏析】 这是一首题跋诗,是说书法之妙
【注释】 劫:佛教语,指世界毁灭。回:旋转。佛:指佛法。护持:守护,保佑。时时:常常。看:瞧,望。慰輖(jié)饥:安慰饥饿。一:代词,指自己。掬(jū):用双手捧取,形容数量少或程度浅。寒酸(chán):贫寒,卑贱。泪:眼泪。竟:竟然。似:好像。河梁古别离:汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》“今日复相离”句,意为今又分别。 赏析: 这是一首悼亡诗。诗人在妻子去世后,心情悲痛欲绝,但因妻子是贫家女子
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求分析诗句中表现的内容,然后结合具体诗句进行分析。 此诗首句是说“小游仙”在石渠中,以青藜照明,谈经刘向竟何如?“岂有”,即“哪里会有”。第二句说神仙不喜欢“琅嬛字”,错写天官玉叶书。第三句说“神仙不喜琅嬛字”,错写天官玉叶书。第四句说神仙喜欢什么。“错”指错误。第五句说神仙不喜欢什么
第一首 托根端要傍瑶台,未必仙姿胜众材。 只为玉皇亲手种,大家推作百花魁。 注释:这两句诗意思是说我生长在高高的枝头,并不因为长得美就超过其他的植物。我只是得到了玉皇大帝的特别宠爱,所以大家都推举我为最美丽的花朵。 赏析:诗人以独特的视角和丰富的想象,描绘了自己在花丛中的独特地位,表达了自己对大自然的热爱和敬畏之情。同时,也展示了诗人超凡脱俗、与众不同的气质和才华。 第二首 莫把琼芳比众花
石室丹炉不计年,冷云枯木尚依然。 一双青乌前生福,窃得残脂竟上天。 注释: - “石室丹炉不计年”:形容时间漫长,仿佛石室丹炉已经燃烧了无数年。 - “冷云枯木尚依然”:形容即使环境荒凉、冷清如枯树,仍然保持着一种坚韧或不变的状态。 - “一双青乌前生福”:青鸟是吉祥的象征,这里用青鸟来比喻自己拥有前世的福分。 - “窃得残脂竟上天”:形容通过某种手段或机遇,最终实现了自己的理想。 赏析:
【注释】 闻道湘君:听说湘君(指湘夫人)已经下了洞庭。 蜺旌翠盖雾冥冥:彩虹旌旗、翡翠伞盖笼罩着浓雾,一片朦胧。 数声:几声。 霹雳:霹雳声。 天胡舞:天空中雷电交加的景象。 斩取毒龙:把毒龙斩杀于江水中。 【赏析】 这是组诗的首章。湘夫人,即湘君,是舜帝的二妃;湘水,就是洞庭湖水。相传湘夫人曾下洞庭,与舜帝相会。这里以神话传说为背景,描写了湘君下洞庭时的壮观场面:“蜺旌翠盖雾冥冥”
注释:阆风妙圃是清凉的仙境,我不想升天便退藏。我留给世间真正的道德,看人们扼腕献奇方。 赏析:此诗表达了诗人对神仙生活的向往以及他对人间道德的重视。他不愿升天而选择退隐,因为他更看重人间的道德和真理。他希望人们不要被虚假的奇方所迷惑,应该追求真善美。这首诗体现了诗人的高尚品质和对人间的关怀
题许伯缄丈重游泮宫画册二许才名动都下,不应憔悴郑台州。 硕宽堂集分明在,应向孙吴放一头。 注释: 1. 二许才名动都下:指的是许伯缄,他的才华和名望震动了整个京城。 2. 不应憔悴郑台州:指他不应该被生活的压力所困扰而变得憔悴。 3. 硕宽堂集分明在:指的是许伯缄的文集《硕宽堂集》已经明确地存在了。 4. 应向孙吴放一头:这里的“孙吴”指的是孙子和吴子,古代兵法家,用来形容军事上的才能。意思是说