东京儒雅古来无，拜老临雍礼数殊。
稽古几人夸硕傅，横经此日有囚奴。
椒房宠尽阉官盛，太学才多国势孤。
一事可怜汉明帝，千秋遗患是浮图。
这首诗是唐代诗人王维创作的咏史诗。下面是对这首诗的分析：
东京儒雅古来无，拜老临雍礼数殊。
稽古几人夸硕傅，横经此日有囚奴。
椒房宠尽阉官盛，太学才多国势孤。
一事可怜汉明帝，千秋遗患是浮图。
注释
- 东京儒雅古来无，拜老临雍礼数殊：指的是东汉时期，虽然有儒学的传承，但到了东汉末年，儒家学者的地位已经衰落，而当时的礼制也与古代有所不同。
- 稽古几人夸硕傅，横经此日有囚奴：这句话表达了对古代学者的赞美，同时也指出了当前社会的现状，即虽然有些学者在研究经典（稽古），但这些人中有很多是被囚禁的人（囚奴）。
- 椒房宠尽阉官盛，太学才多国势孤：这句话描述了宫廷中的宠臣被宦官排挤（椒房宠尽）的情况，同时暗示了太学（太学才多）虽然人才众多，但却是国家力量衰弱的象征（国势孤）。
- 一事可怜汉明帝，千秋遗患是浮图：最后一句提到了汉明帝，这是东汉时期的一个皇帝，他曾经信奉佛教，这被认为是他留下的遗憾（千秋遗患）。
赏析
这首诗通过历史典故和现实对比，表达了对古代文化和现状的感慨。通过对东汉末年儒学衰微、宦官专权的描写，以及对汉明帝信仰佛教带来的负面影响的批评，诗人展现了对国家和社会现状的忧虑。同时，诗中也反映了作者对于当时社会风气和个人命运的关注。整体来看，这首诗不仅具有深刻的历史意义，也展示了诗人对于时代变迁的敏感和思考。
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