快意百不一，拂意什八九。
人生忧劳中，坐是搔白首。
委心学陶公，齐物师庄叟。
揆之于圣贤，曰唯唯否否。
绝在必固先，诚于格致后。
白云生远峰，野泉流谷口。
愿学非曰能，此理质良友。
癸丑春，吴子冠英为予写照，并问何图，予漫应之曰：随意，遂名随意图。
癸丑年春天，吴子冠英为我绘制了画像，并询问我的志向，我随意回答：“随意”。于是，这幅作品被称为“随意图”。
率成短句为诸吟坛引玉
随意地创作出简短的句子，以此引领诗歌创作的潮流
快意百不一，拂意什八九。
真正令人快意的事情并不多见，而经常拂逆心意的事情发生得更多。
人生忧劳中，坐是搔白首。
在人生的忧虑和劳碌之中，常常为此而搔首弄姿、发愁苦闷。
委心学陶公，齐物师庄叟。
我把全部的心都寄托在模仿晋代诗人陶渊明身上，学习庄子的齐物论。
揆之于圣贤，曰唯唯否否。
我将圣贤的教诲作为衡量自己行为的准则，说“唯唯否否”。
绝在必固先，诚于格致后。
学问的根基必须牢固坚实，而后才能达到诚意的境界。
白云生远峰，野泉流谷口。
远山峰头升起的白云，山间的小溪潺潺流淌在山谷之间。
愿学非曰能，此理质良友。
我只希望能通过不断学习和实践，领悟到这些道理，与真正的知友一起探讨。
赏析：
这首诗是作者自题画作《随意图》的诗作。画面描绘了一个悠闲自在的人，他坐在山脚下，看着远处的山峰，听着山间溪水的流淌声，享受着大自然的美好。作者通过画中的景色来表达自己的心境和思想。
诗的前四句主要描述了画画的场景以及作者的创作动机。”随机而为”表达了作者对于画画的态度，即不受约束，自由发挥。”随意图”则表明了这幅画的主题。
接下来的八句则进一步阐述了作者的思想和感悟。”快意百不一，拂意什八九”表达了生活中真正快乐的时刻很少，而经常感到不顺心的情况却很多。这反映了作者对人生的感慨和思考。
“人生忧劳中，坐是搔首”则是作者对于生活中的忧虑和劳碌的反思。他认为，在人生的忧虑和劳碌之中，人们常常因为琐事而烦恼，甚至为此而搔首弄姿。这表明了作者对生活的深刻理解。
“委心学陶公，齐物师庄叟”则是作者对于学习的理解和追求。他将全部的心都寄托在模仿晋代诗人陶渊明身上，学习庄子的齐物论。这表达了作者对于学习的热情和对于知识的渴望。
接下来的两句是对学问的理解和态度的阐述。”绝在必固先，诚于格致后”表达了学问的根基必须牢固坚实，而后才能达到诚意的境界。这是对学习过程中的重要认识。
最后两句则是对生活的感悟和态度的表达。”白云生远峰，野泉流谷口”描绘了一幅宁静美好的山水画卷，表达了作者对生活的美好向往。而”愿学非曰能，此理质良友”则是表达了作者对于学习的理解和态度。他认为，只有愿意学习的人才能真正掌握学问，而真正的学问又需要与良友共同探讨和分享。
这首诗是一首充满哲理和诗意的作品，通过对画画场景的描述和对人生、学问的思考，表达了作者对于生活的理解和态度。