周末不帝秦，乃有鲁仲连。
所南当宋亡，犹书德祐年。
系彼二君子，落拓不自贤。
巢穴知风雨，物物戴所天。
嗟彼长乐老，圆融以自全。
【解析】
本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。
首联“周末不帝秦，乃有鲁仲连”中“帝”字是“称王”的意思，“周末”指周朝灭亡后，“不帝秦”是指不称王。鲁仲连是战国时期魏国人，与燕国太子丹交好，劝说秦王不要攻燕。此诗用典，意在说明鲁仲连是敢于反抗暴君、为正义而斗争的勇士。“鲁仲连”是全诗的关键句，它既表明了诗人要学习的榜样，也暗示了诗人对历史英雄人物的仰慕之情。
颔联“所南当宋亡，犹书德祐年”，意思是说南方的南宋已经灭亡了，但是还写到了德祐年号。这里的“南”“宋”都是指南宋王朝。“所南”指的是文天祥（1236—1283），南宋末年的抗元名臣，被俘后拒绝投降，从容就义；“德祐年”指的是南宋最后一年的年号。这一句的意思是：南宋朝亡之后，文天祥仍然书写着德祐年号，说明他不忘收复失地、恢复故土的志愿。
颈联“系彼二君子，落拓不自贤”，意思是说那些志同道合的朋友啊，虽然生活落魄，却不自以为了不起。这两句的意思是：文天祥和他的友人，尽管身处逆境、生活窘迫，但是他们并没有因此而自卑、自满，反而更加坚定了自己的信念和抱负。这两句诗是对前文的回答，进一步强调了诗人对朋友的崇敬之情。
尾联“巢穴知风雨，物物戴所天”是全诗点睛之笔，意谓这些像鸟儿筑巢一样的人们，知道风雨无常，因此他们事事顺应自然，顺从命运。这里的“巢穴”指的是文天祥等人所处的险境，他们像鸟儿一样筑巢于危难之中。诗人通过对文天祥等人的描述，表达了对他们的敬佩之情。同时，这也暗示了诗人对现实社会的不满和担忧。
【答案】
译文：
这个周末没有称霸天下的皇帝，才有了鲁仲连这样的英雄。
文天祥生活在南宋灭亡之际，却依然书写着德祐年号。
那些志同道合的朋友们，尽管生活落魄，却没有自以为了不起。
像鸟儿筑巢一样的人们，知道风雨无常，因此他们事事顺应自然，顺从命运。
赏析：
《感言》这首诗，是作者对朋友的赞美与歌颂之作。诗中通过赞扬那些志同道合的朋友以及文天祥的事迹，表达了诗人对友情的珍视和对民族大义的追求。
首联“周末不帝秦，乃有鲁仲连”，“周末”指周朝灭亡后，“帝秦”是指称霸天下，这里运用对偶手法，将两个相反的概念巧妙地结合在一起。鲁仲连是战国时期的一位英雄豪杰，他曾劝说秦王不要攻打燕国，以阻止秦国的进攻。这里的“不帝秦”意味着没有称霸天下的英雄，而“乃有”则表示有了鲁仲连这样的人。这两句诗不仅表明了诗人要学习鲁仲连这样的英雄豪杰，更暗示了诗人对历史英雄人物的仰慕之情。
颔联“所南当宋亡，犹书德祐年”，“所南”指的是文天祥（1236—1283），南宋末年的抗元名臣，被俘后拒绝投降，从容就义；“德祐年”指的是南宋最后一年的年号。这里的“南”和“宋”都是指南宋王朝。这两句的意思是：南方的南宋已经灭亡了，但是文天祥仍然书写着德祐年号，说明他不忘收复失地、恢复故土的志愿。这两句是对前文的回答和补充，进一步强调了诗人对朋友的崇敬之情。
颈联“系彼二君子，落拓不自贤”，“系”在这里有依附、追随之意。“二君子”指的是文天祥及其朋友。这两句的意思是：那些志同道合的朋友们啊，虽然生活落魄，却不自以为了不起。这两句是对前面四句的总结和升华，进一步强调了诗人对朋友的崇敬之情。
尾联“巢穴知风雨，物物戴所天”，“巢穴”指的是文天祥等人所处的险境，他们像鸟儿一样筑巢于危难之中。诗人通过对文天祥等人的描述，表达了对他们的敬佩之情。同时，这也暗示了诗人对现实社会的不满和担忧。
整首诗通过赞美那些志同道合的英雄豪杰和文天祥的事迹，表达了诗人对友情的珍视和对民族大义的追求。同时，诗人通过对这些英雄豪杰的描述，也暗示了自己对于现实社会的不满和担忧。