斯文斯地异前时，学化端由治化施。
文甲修成人益奋，争夸良吏是贤师。

曹仁宪（1498年－1560年），字敬之，号东川居士，四川荣县人。明朝著名文学家、书法家。他在明世宗嘉靖三十四年（1555年）的科举考试中高中状元，历任翰林院修撰、侍读等职，后因直言进谏被贬至贵州。

译文：
文人学士的学问和品行与众不同，他们的学问都是通过治理国家来培养的。他们文采飞扬，才华横溢，争当良吏是他们的贤师。

注释：

  • 曹仁宪：明朝著名文学家、书法家。
  • 斯文斯地异前时：文人学士的学问和品行与众不同，他们的学问都是通过治理国家来培养的。
  • 学化端由治化施：他们的学问都是通过治理国家来培养的。
  • 文甲修成人益奋：他们的文采飞扬，才华横溢。
  • 争夸良吏是贤师：他们争当良吏是他们的贤师。

赏析：
这首诗是一首赞美文人学士的文章，诗中的“学化端由治化施”表达了文人学士的学问都是通过治理国家来培养的。这里的“治化”可以理解为治国理政，而“学化”则是指通过学习来提高自己的知识水平和能力。这种观点强调了知识和能力对于个人成长和社会进步的重要性。

诗中的“文甲修成人益奋”则描绘了文人学士们文采飞扬、才华横溢的形象。这里的“文甲”可以理解为文才出众，而“修成”则是指修养和成就。诗人通过这些形容词来赞美文人学士们的才华和成就。

最后两句“争夸良吏是贤师”则表达了文人学士们争相成为良吏的愿望。这里的“争夸”可以理解为竞争和夸耀，而“良吏”则是指好的官员。诗人通过这句话表达了文人学士们希望成为优秀的官员，为国家和人民做出贡献的愿望。

这首诗通过对文人学士们的赞美，展现了他们的才华和成就，同时也传达了一种追求知识和进步的精神。这种精神在当今社会依然具有重要的意义，值得我们学习和传承。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。