杏山山上石屼𡿖，杏山山下水泬。
山前山后沙土红，疑是当年覆军血。
忆昔将军初上马，羽檄交驰遍天下。
貔貅十万出雄关，遮日旌旗隘原野。
画鼓三通不交战，觱篥声中辙先乱。
二千铁骑俨天人，大箭长弓一当万。
霜摧败叶草偃风，血流海色波涛红。
功成不坑长平卒，只今竹帛褒元功。
吁嗟推毂竟何补，献俘解缚拜圣主。
有人东望尚招魂，衣冠昔葬燕山土。
我们来分析这首诗。杏山行是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。诗中描绘了杏山的壮丽景色和历史上的辉煌战事。下面是对每句诗的解释和分析：
杏山山前山后沙土红，疑是当年覆军血。
这句诗描述了在杏山山前山后发现的红色的沙土，作者推测这可能是当年军队战斗的痕迹。
“疑是”：表示作者怀疑这沙土可能是战斗留下的痕迹。
“覆军血”：指战场上的流血事件。
忆昔将军初上马，羽檄交驰遍天下。
回忆过去的将军，他刚骑马上战场时，消息和战报像飞箭一样传遍天下。
“羽檄”：古代用羽毛装饰的信函或文书。
“交驰”：形容战报频繁，迅速传递。
“遍天下”：意味着信息传播到全国各地。
貔貅十万出雄关，遮日旌旗隘原野。
十万精锐的军队从雄关出击，他们的旗帜遮挡阳光，使得原野都变得昏暗。
“貔貅”：古代传说中的一种猛兽，这里比喻勇猛的军队。
“十万”：强调军队的数量庞大。
“遮日旌旗”：形容军队的气势如太阳般强大，足以遮蔽天空。
“隘原野”：使原野变得狭窄。
画鼓三通不交战，觱篥声中辙先乱。
即使有画鼓三通，士兵们也没有发起战争，而是在觱篥的声音中混乱。
“画鼓”：古代的一种鼓，用彩色绘制其表面。
“不交战”：指没有发生战斗。
“觱篥声中辙先乱”：形容士兵们在觱篥声中失去了秩序。
二千铁骑俨天人，大箭长弓一当万。
两千名骑兵整齐如同天上的神仙，使用长箭和大弓对抗敌人，一人能抵挡万人。
“俨”：形容整齐的样子。
“大箭长弓”：形容弓箭的威力极大。
“一当万”：一个人抵挡一万敌兵。
霜摧败叶草偃风，血流海色波涛红。
霜冻摧毁了败叶，草被风吹弯了，而地面上流淌着红色血迹，就像海水一样。
“败叶”：指被霜冻毁坏的树叶。
“偃风”：风吹弯了草。
“血流海色波涛红”：形容地面流淌的血液颜色如同大海一般。
功成不坑长平卒，只今竹帛褒元功。
战争取得了成功，并没有伤害到那些在长平之战中牺牲的士兵，他们的名字已经被记载在竹简和丝绸上，以赞扬他们的功绩。
“长平卒”：指在长平之战中牺牲的士兵。
“竹帛”：古代书写记录用的竹简和丝绸。
“褒元功”：赞扬这些士兵的功绩。
吁嗟推毂竟何补，献俘解缚拜圣主。
叹息着认为推动车轮最终有什么用处，但最终还是向圣明的君主献上了俘虏，解开了绑在一起的人的手。
“吁嗟”：表示叹息的意思。
“推毂”（gǔ）: 比喻推动事物前进或发展。
“献俘解缚拜圣主”：向圣明的君主献上了俘虏，解开了绑在一起的人的手，表达了臣子的忠诚和敬畏之情。
有人东望尚招魂，衣冠昔葬燕山土。
有人向西眺望，仍然在寻找他的亲人，他们曾在燕山埋葬了他的衣冠。
“东望”：向西遥望，表达思念之情。
“招魂”：指招回逝去的亲人的灵魂。
“衣冠”：指的是死者的衣冠（即尸体）。
“燕山土”：燕山，古地名，位于今河北省张家口市。这里用来象征故乡或亲人的安息之地。
这首诗通过描绘杏山的壮丽景象和历史上的辉煌战事，表达了作者对历史的怀念和对英雄人物的崇敬之情。同时，诗中的意象和比喻也展现了诗歌的艺术魅力。