束发已授书，励志非不早。
惊忧百无成，未壮心已槁。
犹随弃繻生，西逐长安道。
惜无蜀道篇，惊喜倾贺老。
徒乘弱水舟，不见仙人岛。
金光何时拾，愁多讵能扫。
旋游吴越去，子兮中似捣。
千岩自此寻，万壑从今讨。
相期阮与刘，共入天台好。
诗句解析：
- 束发已授书，励志非不早。
- “束发”指的是古代成年男子在头发扎成发髻后开始学习礼仪。这里的“授书”指的是接受教育或学习。
- “励志”表示立志做某事。
- “非不早”表明并非没有机会或不是没有时间。
- 惊忧百无成，未壮心已槁。
- “惊忧”表达了担忧和忧虑。
- “百无成”意味着许多事情都没有成功。
- “未壮心已槁”形容内心的雄心壮志已经消磨殆尽。
- 犹随弃繻生，西逐长安道。
- “弃繻”可能是指放弃或丢掉某种东西。
- “生”在这里可能指的是生活、存在或继续前进。
- “西逐长安道”指的是向西追赶通往长安的道路。长安是古代中国的都城，这里可能指的是追求功名或仕途。
- 惜无蜀道篇，惊喜倾贺老。
- “惜无蜀道篇”意味着遗憾没有《蜀道难》那样的诗歌来记录自己的经历。
- “贺老”可能指的是贺知章，唐代著名诗人，与李白有深厚的交情。
- 徒乘弱水舟，不见仙人岛。
- “弱水”是一种传说中的河流，据说非常浅而宽，不能渡过去。
- “仙人岛”可能指代神仙居住的地方。
- 金光何时拾，愁多讵能扫。
- “金光”可能指的是金银财宝，或者指代希望的光芒。
- “讵能扫”表示怎么能扫除或消除。
- 旋游吴越去，子兮中似捣。
- “吴越”是指春秋战国时期的吴国和越国，后来泛指江南地区。
- “子兮中似捣”可能是指某人的心中就像被捣碎一样，无法平静。
- 千岩自此寻，万壑从今讨。
- “千岩”可能指的是连绵不断的山崖。
- “万壑”可能是指无数沟壑。
- “自此寻”和“从今讨”表明从现在开始去寻找和探寻。
- 相期阮与刘，共入天台好。
- “相期”表示约定或期望。
- “阮与刘”可能是指阮籍和刘琨，两人都是著名的文学家和政治家。
- “天台”可能指的是天台山，位于浙江省，是中国佛教圣地之一。
- “共入天台好”表示期待着和阮籍、刘琨一起在天台山相聚。
译文：
年轻时就读书，立志做学问并不晚。
但担忧忧虑太多，却未能有所成就，
心中雄心勃勃，却早已消磨无存。
只能跟随着别人的生活，追随着长安的道路。
可惜没有像《蜀道难》那样的诗篇来记录我的历程。
只能空有一腔热情，却不能驱散心中的忧愁。
只能追随他人的脚步，寻找那些未知的地方。
心中充满了焦虑和不安，如同被捣乱一般。
从此刻起，我将离开吴越之地，追寻那未知的千岩和万壑。
我期待着和阮籍、刘琨这样的贤人君子，一同进入天台山的好地方。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。