扶舆灵秀各有分，贵州得此一朵云。
蛮风万古吹不化，中有元气常氤氲。
造化之手信幻极，四海不作雷同文。
兹岩岂复涉世想，云将授削天磨斤。
成时莫自赞其妙，俗间巧颂徒云云。
经巢居士鸾鹤群，一丝不净落世氛。
纡行五日为看此，所见乃过前所闻。
十里泉声接幽壑，苍苍万木烟缤纷。
买宅径思傍云住，下视扰攘同飞蛟。
犵童獠妇不雕琢，岁时鸡豆情殷殷。
那能龌龊走尘状，过而识悔神当欣。
儿女催人待粗了，挥手一谢云中君。
【注释】
1.飞云岩：在贵州，因山势如飞动的云彩而得名。
2.灵秀：指山川秀丽。
3.各有分：各有特色。
4.蛮风：指少数民族风俗。
5.元气：这里指天地间的正气、真气。
6.造化：大自然。
7.涉世想：涉足世事的企图或打算。
8.雷同文：雷同，音同义同。文章雷同，没有新意。
9.兹岩：这岩石。
10.云将授削天磨斤：比喻人能超越世俗，不被环境所限制。
11.成时：成熟之时。
12.巧颂：虚夸的赞美之词。
13.经巢居士：即经巢元善，字鸿渐，号鸾鹤先生，贵州安顺人。
14.鸾鹤群：指经巢元善与他的弟子们。
15.丝：指尘世。
16.氛：污浊之气。
17.纡行：行走。
18.买宅径思傍云住：买宅子时想住在靠山的地方。
19.扰攘：杂乱。
20.麞童獠妇：指少数民族中的男女儿童和妇女。
21.雕琢：修饰，雕，雕刻；琢，琢磨。
22.龌龊：肮脏，卑鄙。
23.过而识悔神当欣：经过一番挫折之后认识到自己的过错，心中应当感到欣慰。
24.儿女催人待粗了：孩子催促大人，要他变得粗犷一些。
25.云中君：指经巢元善及其弟子。
【赏析】
此诗为作者对贵州飞云岩的赞美之作，其内容大致可分为四部分：一是写飞云岩的灵秀；二是写飞云岩的不凡气势及与俗世的隔阂；三是写经巢元善及其弟子们的生活情致；四是写作者对经巢元善及其弟子们的赞美之情。全诗结构严谨，层次分明，语言优美流畅。
首联点出飞云岩灵秀非凡，“各分”两字表明其不同凡响。颔联进一步指出其不同凡响的原因，是它那万古不化的正气。颈联以夸张的笔触描写飞云岩的神奇变化，最后以“云将授削天磨斤”收束，表达自己对飞云岩的敬仰之情。
中间两联主要写经巢元善及其弟子们远离俗世，超然物外的生活情趣。他们生活在远离喧嚣的地方，过着清静的生活。他们的性格也不同于俗世的人，他们没有受到世俗的污染，也没有被环境的制约，他们的性情纯真自然。尾联以一个“谢”字结束，表达了作者对经巢元善及其弟子们的深深感激之情。
最后两联是对经巢元善及其弟子们的赞颂。作者对他们的生活情趣表示赞赏，并认为他们能超越世俗，不被环境所限制，这是一种难能可贵的精神境界。同时，作者对他们的生活状态也表示出了深深的敬意，因为他们能远离喧嚣，过着清静的生活，这是一份难得的幸福。