敕告应真杖锡慎守卫，毋使罗浮一夕流向东海涯。
【释义】崇效寺的木假山，是应真和尚所赐。我恭敬地守护着它，千万不要让它在一夜之间流入东海的深渊里。
崇效寺：即南岳庙，位于湖南省衡阳市南岳区。
罗浮：山名。在今广东省博罗县东北。
杖锡（cì）慎守卫：拄着拐杖谨慎地守护。杖锡，拄杖的意思；慎，谨慎；守卫，指看守、保护。
【赏析】这是一首祈雨文。诗中作者对崇效寺的木假山极为爱护，生怕被水淹坏，因而发出这样的祈告。诗中“毋使罗浮一夕流向东海涯”的意思是说：“千万不要让罗浮山一夜之间就流入东海。”这里的罗浮山就是著名的广东罗浮山，也是作者的故乡。
这首诗是唐代诗人王维的《崇效寺木假山歌》。下面是对这首诗的逐句翻译和注释： 枯根郁律盘蛟蛇，之而怒茁森槎枒。老僧题作假山看，地肺雕镂人惊嗟。 注释：枯死的树根盘旋如蛟蛇，扭曲着生长着槎枒。老和尚把假山题作地肺来雕刻，人们惊叹不已。 城南古寺久未到，双楸入梦攒黄花。朅来重憩楸阴下，鼠姑烂熳团朝霞。 注释：很久没有去过城南的古寺了，这次来到古寺，梦中都堆满了金黄色的菊花。重新来到楸树下休息时
【注释】 读金桧门总宪观剧绝句：读了金桧门总宪的《观剧绝句》后。定风波：词牌名之一，调见《草堂诗余续集》。念家山：怀念故乡的山林。帝所钧天：天上皇帝所在之处，即玉皇大帝的居所。钧天：原指帝王所居之处，后来也用来形容高远的地方。去不还：不能回来。去：离开。易：容易。金仙：指道教中的金丹道士。汉阙：指汉白玉砌的皇宫。湘娥：指湘妃，传说中舜帝二妃娥皇、女英，娥皇为湘君，女英为湘夫人，故称湘妃。落人间
【注释】 先生：指作者，自称。身世：指自己的身世遭遇。当全盛：正当兴盛之时。丁、甲：古时称士兵的两种编制单位，这里泛指歌舞演员。梨园：戏曲班子。发：创作。嘲咏：讥讽嘲笑。 【赏析】 此诗为剧作《金门关》而作，写剧作者观剧后的感慨和体会。 首句“先生身世当全盛”，说明剧作家自己正处在一个鼎盛时期，他以戏剧为武器，抨击社会现实，抒发自己的抱负。 二句“丁歌甲舞声容竞”
【注释】 嗟：叹词。余：指作者自己，这里用作第一人称代词。羁寄：寄居他乡作客。如浮沤：像浮在水面的浮萍。东塘笔：指唐代诗人王维的字“摩诘”，因曾隐居蓝田东山下辋川别墅，世称其为“东塘先生”。务头：即“花头”，戏剧中的一种结构形式。此诗是观剧后写的一首绝句。 【赏析】 这是一首观剧后的观感。全诗四句，前两句写观剧前的心境，第三句写观剧时的感受，第四句写观剧后的心情。 开头一句“嗟余羁寄如浮沤”
【释义】崇效寺的木假山，是应真和尚所赐。我恭敬地守护着它，千万不要让它在一夜之间流入东海的深渊里。 崇效寺：即南岳庙，位于湖南省衡阳市南岳区。 罗浮：山名。在今广东省博罗县东北。 杖锡（cì）慎守卫：拄着拐杖谨慎地守护。杖锡，拄杖的意思；慎，谨慎；守卫，指看守、保护。 【赏析】这是一首祈雨文。诗中作者对崇效寺的木假山极为爱护，生怕被水淹坏，因而发出这样的祈告
【注释】 世间：这里指世上。曼衍：变化多端，纷繁错杂。犁靬（lí zhōu）：神话中的鬼国。 赏析： 金桧门总宪，即金应麟，字伯雨（一作“子羽”），浙江仁和（今浙江杭州）人。明万历进士，官至南京礼部尚书。这首诗是作者在观看戏剧时所做，表现了作者对戏剧艺术的高度赞美。 第一句：“世间何者为非戏。”这一句的意思是说，世界上还有什么比戏剧更有趣呢？戏剧是一种以语言、动作、舞蹈
【注释】戊戌：清光绪二十四年（1898），为戊戌政变之年。门总宪：指金邦正，字伯襄，浙江仁和人，曾官礼部尚书，故称门公。金桧：《宋史》：“王黼、蔡京皆以金人求和，乃主和议，遂使金人得志；及金兵退师，而邦正在南都建迎銮宫，又为金人所杀。桧死时，年七十八。事在靖康三年正月。”观剧：观看戏剧演出。绝句：一种四句诗的格律，每句五个字或七个字。 【赏析】这首七绝，是作者在戊戌变法失败后
注释：经过昆明劫后，重来已是万宝常。听到商弦的乐音，我不禁为之悲伤流泪，因为那音乐急促地拖长了宫弦。 赏析：这首诗是作者对昆明大屠杀的控诉，表达了他对历史的痛心疾首和深深的悲痛。诗中“重来”指的是昆明大屠杀发生之后，人们再次回到昆明。“已度昆明劫”，表示他们已经经历了那场灾难。“秦声幽咽闻鷤鴂”中的“秦声”指的是秦朝的音乐，而“鷤鴂”（niè jié）是一种鸟类，它的叫声在春天时最为哀婉动听
注释： 治情忽便趋蛾绿 —— 治理心情忽然就转向了看戏。 静婉腰支念奴曲 —— 静静婉约的腰姿，像念奴那样唱着小曲。 还佛争承天女花 —— 就像还佛一样争夺着承接天女花（一种花名）。 审音一变高唐俗 —— 审音一变化，就把高唐的俗曲都改了。 赏析： 此诗是作者观剧后有感而作，通过描写金桧门总宪观看戏曲的情景，表达了诗人对戏曲艺术的赞美之情。全诗语言优美，富有韵味
【注释】 抚时：抚今思昔。百年前：指唐宣宗时期。鞠部：指《鞠散解》，是杂剧的一种；开天：唐玄宗的年号，即公元713年。 【赏析】 这是一首咏史抒怀诗。全诗抒发了作者对唐代杂剧的赞美之情，并表达了诗人对当时政治腐败的不满和对国家兴衰的关切。诗中“鞠部迁流人代改，遗闻谁与话开天”一句，表达了诗人对于历史变迁的关注以及对历史的传承和发扬的重视，同时也体现了诗人对国家和民族命运的忧虑和担当
这首诗是唐代诗人王维的《崇效寺木假山歌》。下面是对这首诗的逐句翻译和注释： 枯根郁律盘蛟蛇，之而怒茁森槎枒。老僧题作假山看，地肺雕镂人惊嗟。 注释：枯死的树根盘旋如蛟蛇，扭曲着生长着槎枒。老和尚把假山题作地肺来雕刻，人们惊叹不已。 城南古寺久未到，双楸入梦攒黄花。朅来重憩楸阴下，鼠姑烂熳团朝霞。 注释：很久没有去过城南的古寺了，这次来到古寺，梦中都堆满了金黄色的菊花。重新来到楸树下休息时
【注释】 嗟：叹词。余：指作者自己，这里用作第一人称代词。羁寄：寄居他乡作客。如浮沤：像浮在水面的浮萍。东塘笔：指唐代诗人王维的字“摩诘”，因曾隐居蓝田东山下辋川别墅，世称其为“东塘先生”。务头：即“花头”，戏剧中的一种结构形式。此诗是观剧后写的一首绝句。 【赏析】 这是一首观剧后的观感。全诗四句，前两句写观剧前的心境，第三句写观剧时的感受，第四句写观剧后的心情。 开头一句“嗟余羁寄如浮沤”
【注释】 先生：指作者，自称。身世：指自己的身世遭遇。当全盛：正当兴盛之时。丁、甲：古时称士兵的两种编制单位，这里泛指歌舞演员。梨园：戏曲班子。发：创作。嘲咏：讥讽嘲笑。 【赏析】 此诗为剧作《金门关》而作，写剧作者观剧后的感慨和体会。 首句“先生身世当全盛”，说明剧作家自己正处在一个鼎盛时期，他以戏剧为武器，抨击社会现实，抒发自己的抱负。 二句“丁歌甲舞声容竞”
这首诗是唐代诗人王维创作的。以下是对每句诗的逐字释义和注释： 1. 停船看明月，夜永一灯虚。（“夜永”，意为夜晚很长；“一灯虚”指的是船上只有一盏灯火，显得微弱。） 2. 独往青山后，论心白首初。（“青山后”暗示着山的后方，可能是诗人独自前往的地方；“白首初”则表明了诗人与杨见山的初次见面是在晚年。） 3. 浣衣今一笑，食肉尔何如。（“浣衣”是指洗衣服
寄陈曼寿 短榻移镫客梦疑，萧萧残竹月明时。 未愁僻地锄茅始，颇悔携樽就鞠迟。 人外孤鸿无静境，酒边双燕有春痴。 近来只合关门住，卧诵江湖听雨诗。 注释： - 短榻移镫（dǎn）客梦疑：把矮脚床移到床边，让客人在梦中也感到仿佛身在户外。 - 萧萧残竹：形容风声。 - 月明时：月光明亮的时刻。 - 未愁僻地锄茅始：不担心偏僻的地方刚开始种草。 - 颇悔携樽就鞠迟：非常后悔拿着酒杯去踢球太晚了。 -
都门客思 浩想烟波采白蘋，开帘静对月如银。 模糊云树三千里，抖擞衣裳十丈尘。 处世正非贫可了，还家只盼梦能真。 曹司事简朋俦隔，自起烹茶析涧薪。 注释： 1. 都门客思：在京城的客人思念家乡。 2. 浩想烟波采白蘋：形容想象中江上的美景。白蘋，即白苹，一种水生植物，这里借指水乡。 3. 开帘静对月如银：推开窗户静静地对着月光。月如银，形容月亮皎洁明亮。 4. 模糊云树三千里
