初地无人行，诸天现尘表。
松风洒花露，声臭忽已了。
寂寞不能言，镫檠写烟筱。
幽梦破元关，多谢妙音鸟。
【注释】
初地：指佛门。
诸天：指佛教中的天界众神。
松风洒花露：松风吹来，花瓣飘落，如雨露洒落。
烟筱：烟竹，即烟竹，一种植物。
幽梦破元关：幽冥中梦境被打破，指梦中的烦恼、困扰等都已消除。
妙音鸟：指佛经中的鸟鸣声，象征佛法的美妙与和谐。
【赏析】
这是一首描绘佛寺夜晚宁静景象的诗。首联写佛寺无人，只有诸天的神灵显现；颔联写松风拂过，花瓣落下，声音消散；颈联写自己寂寞难耐，只能借助灯檠写烟筱以抒发心中情感；尾联写幽梦被打破，烦恼、困扰已消除。整首诗表达了诗人对佛学的热爱和对超脱世俗的追求。
东莞资福寺 北宋记残碑，人去未忘罗汉果； 东官标古刹，我来曾吃赵州茶。 注释: 东莞：即今天的东莞市，位于中国广东省中南部。 资福寺：位于东莞市的一座佛教寺院。 北宋：指宋朝（960-1127年），是中国历史上的一个朝代。 残碑：指寺庙中的一块破损的石碑。 人去未忘罗汉果：意指虽然人们已经离去，但寺庙中供奉的罗汉果仍然被铭记在心。罗汉果是佛教中的圣果，象征着修行的成果和智慧。 东官标古刹
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要注意了解诗歌的意象以及诗人的情感，然后分析诗歌的语言特点，最后分析诗歌的表现手法。 “守斯土”是说莫氏士司治理这个地方；“莅斯民”，即来到百姓中间；“十六堡群黎”，指这十六个部落的百姓。这两句的意思是：守护着这个土地，治理着这里的百姓，那有哪块土地不是百姓们用血汗换来的？“辟其疆，利其赋”，是说开辟了他们的国土
注释: - 卿：你 - 亦：也，表陈述语气 - 善：擅长 - 持家：管理家务 - 此去：此处，表示即将离去 - 好：愿意，表示希望 - 将：助词，表示将来时 - 此去好：表示希望她能安享晚年 - 瞑（míng）：闭目养神，这里是去世的意思 - 我虽云丧偶：我虽然失去了配偶 - 丧偶：指丧偶 - 七八口：七个儿女加上妻子 - 相亲相爱：形容彼此关系亲密 - 迩来：近来，表示时间上近一些的语境中 -
【译文】 陈继昌的名次排在了状元之上，是历代以来的第一名，共有十四位皇帝，你最后一位。 养病七年，归卧在相公旧地，两无一面我真愚。 【注释】 鼎甲：科举考试中名列前茅者。系连元：指陈继昌名次排在首位。历数：列举。前代：历代。君：指帝王。君后：即帝王之后，指皇帝之女或皇帝之妹。 曾：曾经。七载：指七年。归卧：归家休养。相公：宰相。旧地：原籍或家乡。两无一面：指没有见过面（指皇帝）。我真愚：真无知。
伪汉刘氏冢歌 洛州真龙称刺史，海国毒龙作天子。非驴非马欲何为，值兔值牛聊自喜。 译文：刘氏在洛阳称帝，成为真正的皇帝。他统治的地方是海国，被称为“毒龙”。他的地位就像一匹非驴非马的马一样，既不是驴也不是马，但仍然想要做什么。他遇到兔子和牛，就感到很高兴。 注释：洛阳：古都名，即今河南省洛阳市。真龙：指皇帝。刺史：官名，掌管一郡或州的政务。海国：指南海诸岛。毒龙：指刘氏。 非驴非马欲何为
杂述 读书求甚解，用事想当然。渊明及东坡，言之苦不全。 陋哉一孔生，亦张两空拳。问尔欲何为？坐地思谈天。 未辨白非白，安知玄又玄。格物必博物，惭愧张茂先。 注释： 杂述：随意发表一些议论和看法。 渊明：指东晋诗人陶渊明。苏轼曾说：“渊明高士，千载一人。” 东坡：指北宋文学家苏轼。苏轼是唐代文学家李白的好友，他与李白同好游历山水，常在诗中提及他们两人，称李白为“庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张”
【注释】 杂述：杂言，指《庄子》中的《杂篇》。 敝衣自多虱，荒池亦生鱼：比喻世间万物都有其存在的道理。敝衣是破旧的衣服，虱子是寄生在衣服里的小虫，荒池里长了鱼。 一气化万物，可想鸿荒初：宇宙间的一切事物都是由“气”变化而来的，就像远古时期天地未开时的原始状态一样。 开天必盘古，虽见前代书：盘古氏开创了宇宙，虽然他的名字见于历代的文献记载。 抟人必女娲，谁育古皇与：抟人指捏土造人
登黄鹤楼 前年我入诸侯幕，今年才访仙人鹤。 地上人乘天上云，此身知到三层阁。 江汉无声古水流，波澜不动春山幽。 遥岚远翠若争渡，一一卷上朱帘钩。 更衣不觉春寒小，凭栏但见春光好。 注释： - 前年我入诸侯幕，今年才访仙人鹤。 - 地上人乘天上云，此身知到三层阁。 - 江汉无声古水流，波澜不动春山幽。 - 遥岚远翠若争渡，一一卷上朱帘钩。 - 更衣不觉春寒小，凭栏但见春光好。 - 梅花吹罢柳条生
杂述 西北半荒塞，东南半沃土。 昔缩而今赢，地亦不自主。 大抵多水乡，即为众物府。 凿淮既通江，扬州多大贾。 人身益就卑，人心益非古。 儒生谈地气，龂龂亦何苦。 注释： 西北半荒塞，东南半沃土。 昔日的西北地区荒凉，如今的东南地区富饶。 昔缩而今赢，地亦不自主。 曾经的西北被缩小了，但今天的东南却是富裕的地方，这些土地也不再受我们控制。 大抵多水乡，即为众物府。 大部分地方都是水乡
杂述 种植树木厌盆花，驯养飞禽厌笼鸟。 观赏游玩必咫尺，所见景物何其小。 天地林木浩茫茫，动植常扰扰不停。 声音形象落在耳朵里，心灵目力各自了然。 赞皇老人却痴顽，平泉后悔不早做。 一草一木皆子孙，希望子孙能相保
注释： 1. 秋夜宿慈度寺听梵作：在秋夜里住宿在慈度寺，聆听佛教音乐。 2. 禅堂秘秋光：禅堂里隐藏着秋天的光芒。 3. 佛火炯深雾：佛像的灯火照亮了深雾中的佛塔。 4. 幽梵出山来：远处传来幽深的梵音，如同从山上传来一般。 5. 叶落不知数：树叶飘落，仿佛是数不清的数量。 6. 鱼声亦自间：鱼在水中游动的声音，似乎在耳边轻轻响起。 7. 惊鹊穿林去：一只惊鹊飞过树林，消失在视线中。 8.
登黄鹤楼 前年我入诸侯幕，今年才访仙人鹤。 地上人乘天上云，此身知到三层阁。 江汉无声古水流，波澜不动春山幽。 遥岚远翠若争渡，一一卷上朱帘钩。 更衣不觉春寒小，凭栏但见春光好。 注释： - 前年我入诸侯幕，今年才访仙人鹤。 - 地上人乘天上云，此身知到三层阁。 - 江汉无声古水流，波澜不动春山幽。 - 遥岚远翠若争渡，一一卷上朱帘钩。 - 更衣不觉春寒小，凭栏但见春光好。 - 梅花吹罢柳条生
【注释】1.过阳朔：经过广西桂林市的阳朔县。2.曹邺，字邺之，唐末著名诗人，有诗集《 曹唐诗》行于世。3.绿树村边路曲盘：绿树环绕的小村庄，弯弯曲曲的小路。4.碧莲峰里鸟绵蛮：碧绿色的莲花峰中，鸟儿在山间回荡着鸣叫。5.细雨啼猿过画山：细雨绵绵中，啼叫的猿猴从画一般的山峰上飞驰而过。 【赏析】诗是写景的，但诗中没有用“风景”二字，而是以“绿树”、“碧莲峰”等自然景物为主来写景的
伪汉刘氏冢歌 洛州真龙称刺史，海国毒龙作天子。非驴非马欲何为，值兔值牛聊自喜。 译文：刘氏在洛阳称帝，成为真正的皇帝。他统治的地方是海国，被称为“毒龙”。他的地位就像一匹非驴非马的马一样，既不是驴也不是马，但仍然想要做什么。他遇到兔子和牛，就感到很高兴。 注释：洛阳：古都名，即今河南省洛阳市。真龙：指皇帝。刺史：官名，掌管一郡或州的政务。海国：指南海诸岛。毒龙：指刘氏。 非驴非马欲何为
【注释】 杂述：杂言，指《庄子》中的《杂篇》。 敝衣自多虱，荒池亦生鱼：比喻世间万物都有其存在的道理。敝衣是破旧的衣服，虱子是寄生在衣服里的小虫，荒池里长了鱼。 一气化万物，可想鸿荒初：宇宙间的一切事物都是由“气”变化而来的，就像远古时期天地未开时的原始状态一样。 开天必盘古，虽见前代书：盘古氏开创了宇宙，虽然他的名字见于历代的文献记载。 抟人必女娲，谁育古皇与：抟人指捏土造人
杂述 西北半荒塞，东南半沃土。 昔缩而今赢，地亦不自主。 大抵多水乡，即为众物府。 凿淮既通江，扬州多大贾。 人身益就卑，人心益非古。 儒生谈地气，龂龂亦何苦。 注释： 西北半荒塞，东南半沃土。 昔日的西北地区荒凉，如今的东南地区富饶。 昔缩而今赢，地亦不自主。 曾经的西北被缩小了，但今天的东南却是富裕的地方，这些土地也不再受我们控制。 大抵多水乡，即为众物府。 大部分地方都是水乡
