心在群情未动初，篷窗无事曝蟫鱼。
千年自有同归业，百氏均非必读书。
养拙不嫌抱瓮汲，忘怀犹乐带经锄。
少时颇涉文章趣，老览前人陋《子虚》。
答客问
心在群情未动初，篷窗无事曝蟫鱼。
千年自有同归业，百氏均非必读书。
养拙不嫌抱瓮汲，忘怀犹乐带经锄。
少时颇涉文章趣，老览前人陋《子虚》。
译文：
心在群情未动时最宁静，篷窗无事晒鱼虫。
千载流传的技艺终成业，百家争鸣不必读诗书。
养性不求功名抱瓮汲水，忘却世事仍爱农耕锄禾。
年轻时就对文章感兴趣，老年时却看不过那些《子虚赋》的荒唐。
注释：
- “心在群情未动初” ：心在群情未动时最宁静。
- “篷窗无事曝蟫鱼” ：篷窗无事晒鱼虫。
- “千年自有同归业，百氏均非必读书” ：千载流传的技艺终成业，百家争鸣不必读诗书。
- “养拙不嫌抱瓮汲，忘怀犹乐带经锄” ：养性不求功名抱瓮汲水，忘却世事仍爱农耕锄禾。
- “少时颇涉文章趣，老览前人陋《子虚》” ：年轻时就对文章感兴趣，老年时却看不过那些《子虚赋》的荒唐。
赏析：
这首诗通过描绘作者与朋友的问答，表达了作者对于学问、人生、自然和历史的深刻理解。诗人在回答中，以淡泊名利的态度对待学问，主张“百氏均非必读书”，强调了学习的目的不在于取得功名，而是为了修身养性。他反对盲目跟从他人观点，提倡独立思考，勇于质疑传统观念。同时，他也认为自然界的万物都有其固有的规律，无需过分解读。
整首诗语言简洁明快，充满了生活的智慧和哲理。它反映了作者的人生态度和价值观，也体现了中国古代文人追求自然和谐、注重内在修养的精神风貌。通过对这首诗的学习，我们可以了解到古代中国文人的思想境界和精神追求，以及他们在面对复杂世界时的从容淡定和智慧豁达。
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