南郊授朔少常姓，不待天戈自相贼。呜呼往事安足论，《涌幢小品》谈无根。
孰搜文字到瘴窟，何况此地当年犹异域。我无书史足考稽，作诗尤如寸莛击。
归携墨本小长芦，铜鼓斋中张坐隅。好借白莲寺僧日本书，东西对陈如璠玙。
胜读东方先生《十洲记》，或当阎家职贡蛮夷图。
太平土州飞来钟歌
南郊授朔少常姓，不待天戈自相贼。呜呼往事安足论，《涌幢小品》谈无根。
谁搜文字到瘴窟，何况此地当年犹异域。我无书史足考稽，作诗尤如寸莛击。
归携墨本小长芦，铜鼓斋中张坐隅。好借白莲寺僧日本书，东西对陈如璠玙。
胜读东方先生《十洲记》，或当阎家职贡蛮夷图。
【注释】① 飞来钟歌：指土州（今贵州遵义）的飞来寺钟鸣，传为仙人所奏。② 少常氏：指少常公（即少常公）。③ 不待天戈自相贼：比喻自己能抵御外患。④ 《涌幢小品》：书名。⑤ 瘴窟：南方潮湿炎热的地方。⑥ 无足论：没有值得谈论的价值。⑦ 《十洲记》：书名。传说中神仙所在之地，是古代神话小说《博物志》中的内容，书中描绘了海中的三座仙山和西王母的瑶池等。⑧ 或：大概。⑨ 阎家：指作者自称。⑩ 寸莛：形容极微小。莛，草茎。
赏析：
这首诗是诗人在赴任途中路过四川时所作。首句“南郊授朔少常姓”，表明他赴任的缘由是因受封为少常公而来到这地。“不待天戈自相贼”一句，以“天戈”代指外敌，说明当地人民已自行抵御，无需外来侵略者前来征战，表达了诗人对地方人民的感激之情。第二句“呜呼往事安足论”，表示过去的事不值得深究。“《涌幢小品》谈无根”，指《涌幢小品》一书虽然内容空泛，但作者却认为其价值不大，言下之意是自己的书更值得珍视。接着两句，“孰搜文字到瘴窟”，“矧兹此地当年犹异域”，都是说自己没有书籍可以查阅考证，因此写诗也就无从下手。“作诗尤如寸莛击”，用一寸长的竹竿打鼓来比喻自己写诗水平有限，无法与古人相提并论。
最后两句，“归携墨本小长芦”，“铜鼓斋中张坐隅”，“借白莲寺僧日本书”，诗人从随身带着的墨本、斋中摆放的长芦香炉，以及借用白莲寺僧的日本书籍，联想到《十洲记》等书中描绘的神奇仙境，从而产生了强烈的兴趣，希望阅读这些书籍。“东西对陈如璠玙”，“东西对陈”，指的是东西方文化典籍的陈列，“如璠玙”比喻珍贵。诗人渴望通过阅读这些书籍来丰富自己的学问和见识，并以此来表达对家乡的思念之情。
全诗以诗人赴任途中的所见所感为主线，表达了他对家乡的深深思念以及对未知世界的好奇和向往，同时也展示了他的谦逊和求知欲之强。