归来身世感歧途，廿载飘零菀复枯。
蓬室栖迟惭角绮，金门饱死愧侏儒。
云山无恙人将老，天地多情草又苏。
风木空馀游子恨，蓼莪吟罢泪模糊。
这首诗是诗人在甲子年三月五日抵达沈阳时所作的。下面是对这首诗的逐句释义：
第一句：“归来身世感歧途”
- “岐途”指的是岔路或不同的道路，这里指人生道路的分岔。诗人表达了自己回归故土后，对于人生道路选择的感慨。
第二句：“廿载飘零菀复枯”
- “廿载”指的是二十年的时间，“飘零”意味着四处飘荡无根，“菀复枯”则是指曾经繁华盛开的地方现在又变得荒凉凋敝。这句诗反映了诗人在这二十多年间颠沛流离、失去家园的辛酸经历。
第三句：“蓬室栖迟惭角绮”
- “蓬室”指的是简陋的住所，“栖迟”表示停留，“惭角绮”是因为自己的简陋住所与过去显赫的身份形成对比而感到羞愧。这里表达了诗人对自己现状的不满和内心的愧疚。
第四句：“金门饱死愧侏儒”
- “金门”指的是富贵人家，“饱死”意味着生活富足。“侏儒”在这里指的是身材矮小的人，用来比喻那些地位卑微、无法实现自身价值的人。这句诗表明了诗人对那些未能实现自己理想和抱负的人的批评。
第五句：“云山无恙人将老”
- “云山”指的是高山流水的景象，常用来比喻隐逸的生活或高远的理想。“无恙”表示没有变化，没有受到损害。“人将老”则是说时光流逝，岁月不饶人。这句诗表达了诗人对于自然美景的欣赏和对时间流逝的感慨。
第六句：“天地多情草又苏”
- “天地多情”意味着自然界充满了生命力，能够适应环境的变化而不放弃。“草又苏”是指植物重新生长。这句话可能寓意着无论外界环境如何变迁，生命的活力总是存在。
第七句：“风木空馀游子恨”
- “风木”指的是因风而摆动的树木，这里比喻漂泊不定的生活状态。“空馀”表示只有一个人，“游子恨”则是表达游子的孤独和哀愁。这句诗透露出诗人对于孤独生活的无奈和哀伤。
第八句：“蓼莪吟罢泪模糊”
- “蓼莪”是《诗经》中的两首诗，分别描绘了蓼和莪这两种草，象征着生和死、盛和衰。“吟罢泪模糊”意味着诗歌吟咏完毕，诗人不禁泪眼模糊，可能是因为悲伤或者感动到极点。这里的泪水模糊不清，反映了诗人内心的复杂情感。
赏析：
这首诗是一首抒情诗，诗人通过描述自己在不同时期的生活环境和心理状态，表达了对人生的感慨和思考。从“岐途”到“云山无恙”，再到“风木空余”，诗人的情感层层递进，从最初的迷茫、失落到最终的感慨、悲悯。整首诗语言朴实无华，却能深入人心，让人感受到诗人对生活的真实感受和对命运的深刻思考。
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