探奇及牛渚，穷幽入鬼隙。
毕世谁能知，知之复何益。
春至花妍娟，春去花落魄。
花开复花谢，明明大道迹。
块然藐中处，但伤彼岸隔。
不传者已死，会心在晨夕。
豁然识此机，应悲逝者迫。
我们来逐句解析这首诗：
- 探奇及牛渚：
- 「探奇」意味着探索新奇的事物或境界。「及」，达到的意思。
- “牛渚”是地名，位于安徽省当涂县西北，长江流经其间的一个小岛，这里指的是诗人探寻新奇的地方。
- 穷幽入鬼隙：
- “穷幽”意指探索深奥或隐秘的事物。
- “入鬼隙”则形容深入到极为狭窄或危险的境地。
- 毕世谁能知，知之复何益：
- “毕世”表示一生，“知”是指理解、知晓。
- “复何益”则是说即使知道了也没有太大的意义。这里的“益”，通常理解为益处或帮助，但在此处可能是表达无意义或徒劳无益。
- 春至花妍娟，春去花落魄：
- 这两联诗通过描绘春天的到来和离去来比喻事物的变化与无常。”妍娟”描述花朵盛开时的美丽，而”落魄”则描绘了花朵凋零时的凄凉。
- 花开复花谢，明明大道迹：
- 这两句诗进一步强调了变化和消逝的主题。”花开复花谢”直接表达了花朵从开放到凋谢的过程。”明明大道迹”则可能指的是宇宙万物遵循的普遍规律或道理。
- 块然藐中处，但伤彼岸隔：
- “块然”意为孤独、孤立的样子，”藐中处”可能表示在某种困境或孤立的环境中。
- “两岸”在这里可能指代生命的两端——生与死，或者是人与人之间的距离。
- 不传者已死，会心在晨夕：
- 这句诗表达了对于真理或重要知识无法传达的悲哀。”不传者已死”可能是指那些未能传承下去的知识或理念已经消逝或不再被人所知。
- “会心在晨夕”可能是指真正的理解和领悟只能在特定的时刻或早晨或傍晚出现。
- 豁然识此机，应悲逝者迫：
- “豁然”可能表示突然间的洞悉或者是对某事物的清晰认识。
- “逝者迫”可能指的是时间或生命不可避免的流逝。
- 整首诗似乎在表达一种对生命无常的感慨，以及对那些无法被理解或传达的真理的哀叹。
译文：
在牛渚地探求新奇，深入到鬼气横溢的境地。
一生能有几人能理解？一旦理解又有何益？
春天到来花儿盛开美丽如画，春天离去花儿凋零落寞。
花儿的盛开又凋谢，展现了自然的大道。
孤立无援仿佛处在绝望之中，只是让人悲伤的是，彼岸之隔。
不被传承的知识已经死亡，唯有在清晨或傍晚才能领悟。
突然明白这个道理，应当为逝去的生命感到悲哀。
赏析：
这首诗通过对自然景象和个人情感的描写，表达了作者对生命无常和知识传承的深刻思考。诗中通过对比春天的美好与花朵的凋零，以及生命短暂与大道永恒的主题，反映了人生和自然界的循环往复和不可逆性。同时，诗中的一些关键词汇，如“毕世”、“春至花妍娟”、“春去花落魄”等，都巧妙地运用了意象和象征，增加了诗歌的层次感和艺术表现力。最后两句则通过哲理性的总结，引导读者进行深刻的自我反思，体现了诗作为文学形式的独特魅力。
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