乾坤无息运,此实大道机。
至人握其要,惧与化育违。
纷纶物杂投,操之在几希。
几希争人鬼,内是外则非。
应者不拘方,受者各有归。
这首诗的主题是关于“道”和“德”的。它强调了大道的无形无象,以及如何通过理解这个“机”(即“道”)来达到真正的道德修养。
以下是对每一行的解释:
- 乾坤无息运,此实大道机。
- 乾坤:宇宙或天地。
- 无息:永恒持续不断。
- 运:运行,运转。
- 此实:确实,确实如此。
- 大道:至高无上的真理或原则。
- 机:关键,核心。
- 赏析:这里诗人表达了他对宇宙运行的观察和思考,认为宇宙运行是永恒的、连续不断的,这种运行背后存在着一种最高的原则或原理,这就是他的“大道”。
- 至人握其要,惧与化育违。
- 至人:最高的圣人。
- 握其要:抓住最重要的部分。
- 惧与化育违:害怕失去大道的精髓,因为失去了大道就会偏离正道。
- 化育:养育,培养。
- 赏析:这里描述了最高境界的人(至人)是如何理解和掌握大道的精髓,并因此而感到害怕,因为他担心自己会偏离大道的正道。
- 纷纶物杂投,操之在几希。
- 纷纶:纷乱杂乱。
- 物杂:事物繁多。
- 操之在几希:掌握它们需要很少的努力,就像从几尺远的地方取东西一样容易。
- 赏析:这里表达了诗人对于事物的复杂性和多样性的感叹,同时也表达了他对于掌握大道需要的少有努力的观点。
- 几希争人鬼,内是外则非。
- 几希:微小,极少。
- 争人鬼:争夺人的鬼神。
- 内是外则非:内在的是外在的不是。
- 赏析:这里表达了诗人对于内外一致性的看法,他认为只有内在的真实才能决定外在的表现,否则外在的行为就会失去意义。
- 应者不拘方,受者各有归。
- 应者:应对的人。
- 不拘方:不限于某种方式或方法。
- 受者:接受者,被影响或被教化的人。
- 赏析:这里表达了诗人对于应对的方式和方法的观点,他认为应对的人不应该受限于特定的方式或方法,而应该根据具体情况灵活应对。同时,不同的人会受到不同的影响或教化,因此他们会有各自的归处或归宿。