清代龚自珍《梦中述愿作（丙戌）》释义

【注释】 汉凤纽白玉印一枚：这是一枚汉代的玉印。緁伃妾赵：即赵緁，字妤嬃，汉武帝时人。既为之说载文集中矣喜极赋诗为寰中倡：这是一首咏玉的诗。寰中倡：指这首诗在社会上广为传诵。丙戌上春也：指元和六年（811年）春天。 【赏析】 此诗是诗人因得到一枚汉玉印而作的咏物诗。全篇用典不多，但句句都与玉印相扣合，把玉印写得活灵活现。首联“入手消魂极，源流且莫宣”二句，写玉印的来历、特点及其给人带来的感受

绝塞今无事，中原况有人。 升平闲将略，明哲保孤身。 莫以同朝忌，惭非贵戚伦。 九重方破格，肺腑待奇臣。 赏析： 龚自珍通过这首诗表达了对国家和民族的关怀以及对有才能的人的期待。诗中“绝塞今无事，中原况有人”反映了作者对国家安定与人才辈出的希望，“升平闲将略，明哲保孤身”则赞美了在和平时期能展示战略智慧的将领，“莫以同朝忌，惭非贵戚伦”指出不应因同为朝廷官员而有嫉妒之心，“九重方破格

乙酉除夕梦返故庐见先母及潘氏姑母门内沧桑事，三人隐痛深。 凄迷生我处，宛转梦中寻。 窗外双梅树，床头一素琴。 醒犹闻絮语，难谢九原心。 译文： 乙酉年除夕之夜，我在梦中回到了故乡庐舍，见到了已故的母亲和潘家姑母。家中经历的种种变迁和痛苦深深烙印在我心中。醒来时，仍能听到如同细语般的絮叨，难以忘却她们的音容笑貌。 注释： - 乙酉：古代干支纪年法中的“乙”年，这里指代一个特定的年份。 -

这首诗是明代诗人张献翼的一首五言律诗。下面是逐句释义与赏析： 1. 烬馀破簏中获书数十册皆慈泽也书其尾 （丙戌） 译文：在灰烬之中找到破烂的箱子，里面有几十本书，都是慈溪公留下的，我将其记录下来。 注释：烬馀，指火后剩下的灰烬。簏（lù），古代用竹筒或木匣子装书，称为簏。书，指书籍。慈泽，慈溪公的恩泽。“书其尾”意思是将书中的记录写下来。 2. 欲溯百忧始，残书乱一堆。 （丙戌） 译文

【释义】： 刘三今义士，愧杀读书人。风雪衔杯罢，关山拭剑行。英年须阅历，侠骨岂沈沦。亦有恩仇托，期君共一身。 【赏析】： 这首诗是一首送别诗，表达了送别者对友人的深厚情谊。诗中运用了比喻、夸张等手法，形象地描绘了友人的形象，表达了诗人对友人的赞美之情。 首句“刘三今义士”，直接点名刘三的身份，他是当代的义士，一位有正义感的人。次句“愧杀读书人”，表达了送别者对友人的敬佩之情

【注释】乙酉：指元至正二十四年（1364）。汉凤纽白玉印一枚。緁：古代的姓。伃妾：皇后的小妾。赵既：字不详，可能是作者的友人。载文集中矣：见《文苑英华》卷九百四十四。 喜极赋诗为寰中倡：高兴极了，写诗作乐，以歌颂四海之内的和谐统一。寰中：四海之内。倡：歌颂、赞美。 丙戌：指元至正二十五年（1365）。上春：春天之初。 夏后苕华刻，周王重璧台。 夏后：指夏朝君主大禹。苕华：山名，在今陕西宝鸡市西南

【诗句释义】 寥落文人命，中年万恨并。天教弥缺陷，喜欲冠平生。掌上飞仙堕，怀中夜月明。自夸奇福至，端不换公卿。 【译文】 我一个孤高才情的人，在壮年时期遭遇许多的遗憾。上天让我天生就有些缺陷，但我却因此感到无比的喜悦。仿佛有仙人将我掌中的玉坠从空中抛下。又仿佛抱着明月，心中充满了喜悦。我常常自夸自己是多么幸运，因为我得到的福气是常人无法比拟的，我甚至不羡慕公卿之位。 【赏析】

``` 菩萨坟（丁亥） 诗句： - 菩萨葬龙沙，魂归玉帝家。 - 注释： “龙沙”指代沙漠，这里用来形容墓地的辽阔和荒凉。“魂归玉帝家”意味着死者的灵魂归于天界，玉帝为其安排了家。 - 译文： 菩萨被葬在广阔的沙漠中，她的魂魄回到天界家中。 - 赏析： 此句通过对比表达了对逝者的尊重与怀念，同时暗示了其高洁的品格和纯洁的灵魂。 - 馀春照天地，私谥亦高华。 - 注释：

诗句：青琐门边雪，还疑海上看。 译文： 在朝堂的门前，我看到了飘落的雪花。这让我想起了海中的景致，仿佛置身其间。那万树繁花，鹤立鸡群般的官舍，使我思绪飞扬。然而，我却无法用彩翰书写这些美景。 赏析： 这首诗是龚自珍的作品，出自于《龚自珍卷（中国近代思想家文库）》。诗中，诗人以独特的视角描绘了清早朝堂之景，通过对自然景观的描绘，抒发了内心的感慨与思考。首先，“青琐门边雪”一句

【注释】： 投李观察（丙戌）：指乾隆五十九年（1794年）李世同等人在桐城组织乡试，作者应举中了进士，故称“观察”。 吏治缘经术，千秋几合并：意即官吏的治理应该遵循儒家经典之教。“吏治”指官吏的治理；“经术”指儒家经典学说；“千秋”指久远的岁月；“合并”指长久地合为一体。 清时数人望，依旧在桐城：意即在清廉的时代里，有许多贤能之人，其中就包括作者自己。“清时”指清正廉洁的时代；“数”意为多、众多

顾丈 得唐睿宗书顺陵碑远自吴中见寄余本以南北朝磨厓各一种悬斋中得此而三书于帧尾 注释：顾丈：指顾宪之。得唐睿宗书顺陵碑，是从吴中（今江苏苏州）寄来的。 余本：我的书法作品。以南北朝磨厓各一种，意思是用南北朝时期的砚台磨墨写字的字帖作参照。悬斋中：挂在书房里。 得此而三书于帧尾：得到这个字帖，把它放在卷轴的后面三行作为参照。 其一：第一首。丁亥：唐天宝七年（748）。 南书无过瘗鹤铭

诗句：南书无过瘗鹤铭，北书无过文殊经。 译文：南方的书籍没有什么能超过《瘗鹤铭》，北方的书籍没有什么能超过《文殊经》的。 关键词解释： - 得唐睿宗书顺陵碑：获得唐朝皇帝写给唐太宗的纪念碑书。 - 吴中：古代地名，今江苏苏州一带。 - 余本：指自己的书籍。 - 南北朝：中国历史上两个朝代更替时期之一，南朝是宋、齐、梁、陈，北朝是北魏、东魏、西魏和北齐等。 - 磨厓：一种雕刻，这里指石刻。 -

【注释】1.丁亥：即公元1046年，宋仁宗天圣元年。2.清真：指清静无为。3.月下骑鸾客：月中仙人。4.啖肉人：比喻贪官污吏。 【赏析】此诗为作者对当时政治腐败的揭露与控诉。首联写投钱学士身居庙堂之高、名满天下，但门庭清净；次联写投钱学士在门前行走时，两路人影各走各的路，互不干扰；三、四句则通过“月下骑鸾客”和“何处容他啖肉人”等词语，讽刺了那些身居庙堂之高却贪赃枉法、鱼肉百姓的官员们

午梦初觉怅然诗成（癸未） 不似怀人不似禅，梦回清泪一潸然。 瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。 释义： 这首诗描绘了诗人在午睡后醒来，感到怅然若失，然后他写下了自己的感受，表达了他对友人的思念和对生活的理解。诗中的“不似怀人不似禅”是说诗人的心情既不像思念朋友那样忧郁，也不像禅宗那样超脱。而“梦回清泪一潸然”则是说他在梦中流下了清泪，醒来后不禁潸然泪下。 瓶花帖妥炉香定，觅我童心廿六年。 注释

注释： 科名几辈到儿孙，道学宗风毕竟尊。 我作新诗侑公笑，祝公家法似穃门。 科名：科举考试中取得的功名。 几辈：几个朝代。 道学宗风：指儒家学说。 毕竟：最终、到底。 侑公笑：劝慰公。侑，同“侑”，劝勉、安慰。 穃门：指篱笆门。 赏析： 这首诗是明代文学家杨慎在壬午年（1542年）所作。当时他担任周编修，为父亲撰写了一副对联，并以此为题材，创作了这首七言绝句。 第一句“科名几辈到儿孙”

【注释】 布衣：指平民。三十：指三十岁，即壮年时期。上书：向皇帝上奏疏。回：退归。东华：指翰林院，是皇帝的办公厅。挥手：表示告别。事：指仕途。可哀：值得同情。且买青山且鼾卧：暂且买一座青山来打坐睡觉。料：估计。富贵逼人：意思是说，富贵人家的人会来纠缠你。 【赏析】 此篇是一首送别诗。首句“布衣三十”写诗人自己，说他在壮年的时期，曾经向皇帝上书（《送张参明经还山》一诗中也有“布衣三十载