衔刀如厕也徒劳，兵解由来数草逃。
世上岂无营葬地，却将遗蜕付风涛。
【注释】
衔：吞食。刀：喻剑。厕：厕所。兵解：指人死后，尸体化为骷髅。数草：古人相信人死之后会化为草，所以“数草”即指“转生”。付风涛：把遗骸交给风吹到大海里去。
【赏析】
《同冰持前辈登金山次韵》的首篇，是诗人在公元1074年（熙宁七年）冬所作。当时，作者因被王安石斥之为“异端”而被谪监杭州通判。此诗就是他在杭州时，和友人一同登上金山寺，眺望西湖胜景而作的一首七律。
这首诗的前两句：“衔刀如厕也徒劳，兵解由来数草逃。”是诗人对生死问题的议论。他认为，人生于世，终归一死，就像吞食一把利刃，却无济于事；人死之后，就象“数草”，无法再转生。这两句诗，反映了作者对生死问题的看法，认为生死都是自然的规律，无法抗拒。
第三句：“世上岂无营葬地，却将遗蜕付风涛。”是说，尽管人们有埋葬死者的地方，但是死亡后的尸体却被抛入大海之中。这是说，人们虽然懂得生死的道理，但却无法改变死亡的现实。这一句诗，表现了作者对生死问题的思考和感慨。
这首诗的后两句：“世间岂无营葬地，却将遗蜕付风涛。”（《全宋诗》卷四八五）表达了作者对人生无常、世事沧桑的深刻感受。他以“世间岂无营葬地”起兴，指出世界上有埋葬死者的地方，但是死亡后的尸体却被抛弃在风浪之中。这一联，既表现了作者对死者的哀悼，又表现了他对生者的态度，表现出一种超然物外、豁达胸怀的人生态度。
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