八公山色自嶙峋,烈士从来在寿春。
独障淮南犹苦战,可怜江左巳称臣。
帐前舆疾咨嗟久,诏下追封爵秩新。
如此教忠宜共劝,袖中禅诏又何人。
【注释】
八公山:在今安徽寿县南。刘越王:刘宋高祖刘邦的庙。寿春:即寿阳,今安徽寿县。淮南王刘安谋反被杀于寿春。江左:指长江下游地区。诏下追赠爵秩新:皇帝下令追赠刘越王的封号和爵位。教忠:教导忠于国家的意思。袖中禅诏:指唐太宗李世民的诏书,命令李靖(字玄英)以宰相之职辅佐太子李建成。又何人:还有谁呢?
【赏析】
这首诗是诗人对刘越王庙的凭吊之作。刘越王即刘秀的庙宇,刘秀即光武帝,他在统一全国以后,曾把西汉末年王莽篡位、东汉初年更始帝失败后,仍称皇帝的淮南王刘安杀死。诗的起笔点题,说八公山上的青松翠柏仍然显得峥嵘挺拔,烈士们从来就为寿春城而英勇作战。接着用“独障淮南犹苦战,可怜江左巳称臣”,两句来表达作者对于刘秀杀降不杀,使淮南王刘安仍能继续战斗到底的崇敬之情。淮南王刘安谋反被诛后,其子刘长被立为淮南王。公元31年,刘秀平定天下,封刘长为荆王,都寿春。这两句说淮南王虽然已经死了,但淮南一带人民还经常为他而苦战。最后两句“帐前舆疾咨嗟久,诏下追赠爵秩新”,说皇帝因为怀念刘秀,所以下令追封他的官职和爵位,并且赐给祭礼,这是表示对英雄的尊敬和哀悼,也是对刘越王庙的一种祭祀。“如此教忠宜共劝,袖中禅诏又何人”,意思是说,这样教忠的事情应该共同去做,但是又有谁能像唐太宗那样,在衣袖里藏着一道禅让皇帝的诏书,来劝说他做皇帝呢?这里诗人运用典故,既表现了他对历史上许多英雄人物的仰慕之情,也表现出自己渴望建立功业、实现抱负的愿望。