直钩不钓鱼，方轨不炙毂。
即物具通识，遇合以我卜。
往蹇悔乃迟，慎始保初服。
因不失其亲，乖或承大僇。
独怜可宗者，如玉嗟碌碌。
所以独行士，果哉委沟渎。
沟渎良亦宜，亲老缺饘粥。
礼食权重轻，回面聊自鬻。
呼则应马牛，与不耻嘑蹴。
准古奉檄欢，斯意可歌哭。
自从秦汉来，阡陌开井牧。
士鲜禄代耕，求饱难半菽。
况士贱且多，夜光混鱼目。
习轻厌众嚣，奚辨鹄与鹜。
只尺蔽奇士，泥涂困匍匐。
文也少孤贫，此味尝最熟。
君况嗟我同，感我额频蹙。
恭闻下明诏，遗书采幽谷。
经术首所崇，激劝醒迷复。
君子应时须，学也中有禄。
不干亦不矫，吾道惟自淑。
方今岁将周，梅蕊巳簇簇。
春江待君归，天上舟行速。

诗句：直钩不钓鱼，方轨不炙毂。

译文：
像直钩这样的钓法并不去钓鱼，而像方规这样的轮轴也不会被炙热的车轮所伤害。

注释：

  • 直钩：古代传说中，姜太公在河边垂钓，他的钩子是直的，不被鱼吃掉。
  • 钓鱼：字面意义，指的是投饵于水中让鱼儿进食的动作，比喻寻求名利、权力。
  • 方轨：古代车制，车轮为方形，中间有辐条，比喻正直、规矩。
  • 炙毂：古代车驾时车轴被烧红，比喻对人的打击或迫害。

赏析：
郑虎文的《赠汪容甫》以简练的文字表达了对汪容甫人格特质与人生态度的赞美与钦佩。诗中的“直钩不钓鱼”和“方轨不炙毂”两句，寓意深远。前者象征着不为名利所动，坚守正道；后者则暗喻正直之人不受世俗之苦，能保持内心的平和。这种人格魅力使得汪容甫在面对逆境时依然能够保持冷静，不被困境所困。诗中“往蹇悔乃迟，慎始保初服”表达了作者对于汪容甫早年遭遇挫折后能迅速反思并改正的态度的赞赏。这种自我反省的能力，是一个人成长过程中不可或缺的素质。最后两句“独怜可宗者，如玉嗟碌碌”和“所以独行士，果哉委沟渎”则是对汪容甫人格的独特评价。前者指出他虽然才华出众却命运多舛，令人惋惜；后者则赞扬了他坚持自己信念和价值观的勇气。整首诗通过对汪容甫的描绘，不仅展现了其个人的品德和才能，也反映了作者对理想人格的追求和赞美。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。