豪华不慕柘枝颠，脱却朝衫便是仙。
求友寒寻烟外驿，携家春上渡头船。
拟删碧草通新径，待构高斋署小眠。
我亦年来爱幽隐，买山未辨道林钱。
【解析】
题干要求赏析，属于评价鉴赏。解答时注意从内容、手法等角度分析。“豪华不慕柘枝颠”一句中“豪华”“柘枝颠”是关键词，柘枝，指柘木的枝条制成的伞。《晋书．王羲之传》载：王羲之曾为谢安饯送，在半醉中写下了有名的《兰亭集序》。谢安问：你当时用的是什么笔？王羲之说：用的就是这把笔。王羲之的笔就是传说中的“毫末竹”，即用柘木做的。后因称笔为“柘枝”。这里用柘枝比喻富贵。“脱却朝衫便是仙”一句中“朝衫”也是关键词，朝衫，指朝服。这里用来比喻官场。“朝衫”“仙”是关键词，这里借代官场，表现作者对官场生活的厌恶之情。“求友寒寻烟外驿，携家春上渡头船”一句中的“烟”“渡”都是关键词，烟，指山野间的雾气。渡头是指水边码头，这里指诗人与友人相约的地方，表现了诗人对山水的热爱和对友情的珍重。“拟删碧草通新径，待构高斋署小眠”中的“碧草”“署”都是关键词，碧草，翠绿的草。这里指隐居之地的花草树木。“署”是名词活用作动词，意为书写。这里指准备写诗赞美隐居之地。“我亦年来爱幽隐，买山未辨道林钱”中的“幽隐”“道林”都是关键词，幽居，指隐居。这里是说自己多年来喜欢隐居的生活，“买山未辨道林钱”意思是没有弄清楚购买山林的钱是否够支付山林的费用。
【答案】
吴长公与予有卜邻之约，将明春携家武林索赠四首，用其旧韵以和之。其一
豪华不慕柘枝颠，脱却朝衫便是仙。
求友寒寻烟外驿，携家春上渡头船。
拟删碧草通新径，待构高斋署小眠。
我亦年来爱幽隐，买山未辨道林钱。
赏析：
这是一首酬答之作。酬答，是一种常见的诗歌体裁。它的特点是先写对方（或他人）某事（或某种思想），再写自己的感想。这种形式便于表达双方的思想感情，也便于读者了解彼此的思想情况。这首诗就是先写吴长公对自己的邀请和期望，然后抒写自己对于隐居生活的向往和对朋友的感激之情。
“豪华不慕柘枝颠，脱却朝衫便是仙。” 这里，诗人借用典故来表达自己的志向。他不愿像那些追逐名利的人一样，而是追求一种超然物外的神仙生活。他宁愿放弃仕途上的名利地位，也不愿意去做官。这里的“繁华”指的是官场，而“神仙”则是诗人的理想境界。
“求友寒寻烟外驿，携家春上渡头船。” 这句话描述了诗人寻找朋友并一起出游的情景。诗人在寒冷的季节里寻找朋友，他们一起在渡口乘舟出游。这里的“寒”字既表达了季节的严寒，也暗示了人生的艰难困苦；“烟外”则形容了景色的迷人之处。
“拟删碧草通新径，待构高斋署小眠。” 诗人在这里想要整理自己的隐居之地，准备在那里搭建一个舒适的住所。他计划在那里读书写字，享受着宁静美好的生活环境。这里的“拟删”“待构”都体现了诗人对于隐居生活的向往和期待。
“我亦年来爱幽隐，买山未辨道林钱。” 最后一句表明了诗人自己对于隐居生活的热爱。他渴望过一种远离世俗纷扰、与大自然亲密接触的生活。然而，他也清楚自己目前还没有足够的经济能力购买山间的土地。这里的“爱幽隐”表达了诗人内心深处对隐居生活的喜爱；而“买山未辨道林钱”则反映了他目前的困境和无奈。