解经如高密，黄巾犹重师儒，知汉末纵有桓灵，苟非离经叛道用夏变夷，能易一姓不至亡国；
讲学有王通，凌烟实承化育，数贞观以来方策，几多贤士名臣拨乱反正，今无其人吾谁适从。
这首诗是诗人对历史人物的挽歌，表达了他对历史变迁和社会变革的深刻思考。
“解经如高密，黄巾犹重师儒”：这句诗的意思是说，我解经如同高密（即孔子）一样严谨，但黄巾之乱仍然严重地威胁着社会。黄巾之乱是指东汉末年的一次大规模农民起义，由张角等人领导，对东汉王朝产生了巨大的冲击。这里的“师儒”指的是古代知识分子，他们在当时社会中扮演着重要的角色，但他们也面临着各种困难和挑战。
“知汉末纵有桓灵，苟非离经叛道用夏变夷，能易一姓不至亡国”：这句诗的意思是说，虽然汉末时期有桓帝和灵帝两位皇帝的统治，但他们并不是真正的明君。如果他们不是离经叛道、用夏变夷，那么汉朝就不会灭亡。这里的“离经叛道”指的是背离儒家经典的行为，而“用夏变夷”则是指采用中原文化以取代少数民族的文化。这里的“一姓”指的是汉朝的姓氏，即刘姓。如果这个姓氏没有被改变，那么汉朝就不会灭亡。
“讲学有王通，凌烟实承化育”：这句诗的意思是说，我讲学的时候有王通这样的人物，而凌烟阁则是承载了文化的孕育之地。这里的“王通”是唐朝的一位著名学者，他在唐代的政治和文化发展中起到了重要的作用。而“凌烟阁”则是唐太宗李世民为纪念功臣而建造的一座楼阁，它成为了唐朝文化的见证。
“数贞观以来方策，几多贤士名臣拨乱反正”：这句诗的意思是说，我回顾贞观以来的政策和策略，有很多贤士和名臣都在拨乱反正中发挥了重要作用。这里的“贞观”指的是唐太宗李世民在位的时期，他实施了一系列的政策和措施来稳定国家，发展经济，加强文化教育等。而“贤士名臣”则是指在这一时期中做出杰出贡献的人物。
“今无其人吾谁适从”：这句诗的意思是说，如果没有现在的人去做这些事情，我该怎么办呢？这里的“其人”指的是那些有能力去拨乱反正的人。这句话表达了诗人对当前社会现状的担忧，他希望有人能够继承和发扬这些优秀的品质和精神。