穆满游心倦九阿，内家墨样罢描蛾。
风流犹遣馀名士，涂抹何须感阿婆。
岂有至诚追甫白，翻劳佳语示羊何。
天街酥雨过惊蛰，坐想南洼有夜鼍。
【注释】：
四叠——指诗的首、颔、颈、尾。均谢天琴老人赐诗，以拙句为制艺。
穆满游心倦九阿——穆满，汉宣帝刘询的小名。九阿阁是汉代的一座楼名，这里用“穆满”代指皇帝。
内家墨样罢描蛾——内家，宫中。墨样，指墨画。蛾眉，指美女眉毛。这句意思是说皇帝已厌倦了后宫中那些女子们浓妆艳抹的容貌。
风流犹遣馀名士——风流，有才学的人。这句意思是说，皇帝仍然喜欢那些有才学的文人。
涂抹何须感阿婆——涂抹，涂改文字。阿婆，对老妇人的称呼。这句意思是说，修改文章时用不着去考虑年老的妇女的意见。
岂有至诚追甫白——至诚，极诚恳。追，追赶。甫白，即甫白之，即杜甫。两句意思是说，难道还有谁像杜甫那样诚心诚意地为皇帝服务吗？
翻劳佳语示羊何——翻，反而。劳，费心。羊何，人名。这句话的意思是说，反而要费心费力地写出一些好的诗句来给这位老诗人看。
天街酥雨过惊蛰——天街，天上的路。酥雨，春雨细密如酥。惊蛰，二十四节气之一。这一句是说，春雨绵绵，春雷轰鸣，过了惊蛰时节。
坐想南洼有夜鼍——坐想，坐着思念。南洼，地名。夜鼍，夜间的鳖。这一句意思是说，我坐着思考着那个南洼里有没有鳖之类的东西在夜晚出现。
【赏析】：
这是一首七绝，作者自谦其诗才不济，不能和杜甫相比，而只是为皇帝写些文章而已。全诗以咏史抒怀的形式，表现了自己对现实的不满及追求理想的愿望。
第一句“四叠均谢天琴老人赐诗并以拙句为制艺”，说自己被皇帝召见后赋诗，并把这次应命之作作为制艺（应试文章）的内容。“四叠”指诗歌的四章。“均谢”二字表明诗人对皇帝的感激之情。“天琴老人”指皇帝。“赐诗”即皇帝所赐的诗歌。“拙句”则表示自己的诗歌写得不好，不足称道。“制艺”是指科举考试中的应试作文。《诗经·小雅·鹿鸣》：“受禄无丧，君子万年。”毛传：“作乐歌功，以告神明，求福无方，降福于下。”郑玄笺：“天子赐诸侯酒食，使燕享宾客。”孔颖达疏：“燕飨宾旅，故作《鹿鸣》之诗。”可见天子赐酒是古代的一种礼遇。这里“以拙句为制艺”，意即自己献上的诗作不过是一些拙劣之作，不值得称道。
第二句“穆满游心倦九阿”，是说自己对皇宫生活的厌倦。“穆满”指汉宣帝刘询的乳名，即“小皇帝”。刘询幼年即位，由祖母王太后临朝听政，他长大后就很少亲自处理政事。到他长大成人时，便开始亲理政事，但因年幼体弱，又不得不依赖祖母和母亲等人。因此，他在宫中的生活并不快乐。“九阿”指宫殿名。这句意思是说，小皇帝在宫内游玩已经厌倦了。
第三句“内家墨样罢描蛾”，是说自己在宫中的地位不高，只能做一名普通的内官。“内家”指宫中。“墨样”指的是宫中的宫女。“罢描蛾”指的是停止化妆打扮。这两句意思是说，自己在宫中的地位很低，只能做一些普通的内官，而不能像宫女们一样进行华丽的打扮。“描蛾”原指妇女化妆时画眉的样子，这里泛指妇女的装束与打扮。
第四句“风流犹遣馀名士”，是说自己虽然地位低微，但仍喜欢结交一些文人才子。“风流”在这里有才学的意思。“馀名士”指的是其他有名的读书人。这两句意思是说，尽管自己身处低位，但还是喜欢结交一些才学出众的人。
第五句“涂抹何须感阿婆”，是说自己写的文章不需顾及他人的评价。“涂抹”在这里有润饰、修整的意思。“阿婆”是对老妇人的敬称。这两句意思是说，自己写的文章不需要去顾忌他人的看法，只要自己觉得满意就可以了。
第六句“岂有至诚追甫白”，是说自己虽没有才能，但也不会去做违背良心的事情。“至诚”在这里指的是极其诚恳的态度。“甫白”指的是唐代著名诗人杜甫。“追甫白”在这里有追随、效法之意。这两句意思是说，即使自己没有才华，也没有勇气去做违背良心的事。
第七句“翻劳佳语示羊何”，是说自己写的诗只是一些平庸之作，不值得向别人展示。“翻劳”在这里有白白浪费的意思。“良语”在这里指的是好的话语。“示羊何”指的是向别人展示。这两句意思是说，自己写的这些平庸之作，没有必要向别人炫耀。
第八句“天街酥雨过惊蛰”，是说自己闲来无事，坐在屋檐下想着一些事。“天街”是天空的路。“酥雨”是春雨细密如酥的意思。“惊蛰”是二十四节气之一，此时天气渐暖，大地复苏，万物生长，春雷始鸣，惊醒冬眠的昆虫。这一句是说自己坐在屋檐下，听着春雨淅沥淅沥地下个不停，不禁想到这个时节正是春天到来的时候，一切都充满了生机。
最后一句“坐想南洼有夜鼍”，是说自己闲来无事，坐着想着一些事。“坐想”在这里有坐着想象的意思。“南洼”指南方的一个水塘或洼地。“夜鼍”是一种爬行动物，俗称“鳄鱼”。这两句意思是说，自己闲得无事可做时，便坐着想象着南方的水洼中可能有夜鼍一类的动物出现。