维摩元未病，子祀空复疑。
薄暮还相访，经旬系我思。
深谈四壁静，交道一镫知。
天毕看西下，来归亦未迟。

莫过竹如：莫，不要；过，超过；竹如，竹子。整句意思是：“不要过于担心”，因为竹子能超越一切，不怕风吹雨打，依然坚韧挺拔。

维摩元未病，子祀空复疑：维摩诘，即维摩诘多闻持戒，是古印度人，姓摩耶，名维摩诘，以“不二法门”闻名于世，故后人称他为“维摩居士”。子祀，指孔子弟子曾参之字子祀，他曾经向孔子请教过关于礼的问题。整句的意思是：“维摩诘（维摩居士）本来没有生病，孔子的弟子曾参又有何疑虑呢？

薄暮还相访，经旬系我思：薄暮，傍晚时分；经旬，十天。整句意为：傍晚的时候，他们还来拜访我，使我久久不能平静心情。

深谈四壁静，交道一镫知：深谈了四壁，四壁，四周墙壁；交道一镫知，一镫，古代的一种灯具，形状像马镫；交道，交往的道路；知，了解、通晓。整句意为：深夜里，我们交谈着彼此的心灵深处，通过灯火通明了彼此的心思。

天毕看西下，来归亦未迟：天毕，北斗七星中的天枢星；西下，向西坠落；来归，回到家乡。整句意为：看着天空中北斗七星的天枢星向西坠落，我们的归来也不会晚啊！

注释：《论语》云：“夫子之道，忠恕而已矣。”孔子提倡的中庸之道，就是对人对事都要做到尽善尽美。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这是孔子所说的“君子”与“小人”的最大区别。而“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。吾之于人也，谁毁也？如有所誉者，其有所试矣。”则表明了孔子对于“君子”和“小人”的不同态度：小人是当面赞扬别人的人，但未必是真心诚意地赞赏；君子则不同，他是真心诚意地赞誉别人，而且会将这种赞誉付诸实践。

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