谷铃如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事；
墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵。
杨妃祠联
谷铃如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事；
墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵。
注释：
谷铃如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事——这两句的意思是：像山谷里的铃声一样诉说着过去的忧愁，那些曾经经历过战乱的人，如今又谈起了唐朝的事情。
墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵——这两句的意思是：坟墓上的泥土仿佛还在补充着秋天的色彩，雨水和灰尘混合在一起，让人想起了汉朝和唐朝的历史。
【注释】 二曾：指东汉的张俭、陈翔、周举。 祠瓣香楼联：指他们生前都曾在楼阁上祭祀过，这里暗指他们死后，其子孙在楼阁上祭祖，而他们的功绩和德行却如花香一样芬芳，飘散在山水之外。 “暮卷归云”句：形容他们晚年退隐的生活，像卷起的云一样自由自在；又像飞鸟一样自由地飞翔。 “谁来骋坐”句：意思是说，现在的人谁还能像他们那样，尽情地畅谈自己的志向呢？这里的骋，通“骋”，意为驰骋、纵情。 【赏析】
诗句原文及注释如下： ``` 岳色渡河来，远树平沙天广大； 楼头延月入，宋台梁苑客徘徊。 ``` 译文： 岳色映照黄河水而来，远处的树木和平坦的沙滩构成了广阔的天空；楼头上月亮缓缓升起，宋台和梁苑的客人在楼中徘徊。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而又壮丽的自然景色，通过诗人的视角将读者带入了一个充满诗情画意的山水之中。首句“岳色渡河来”，运用了生动的比喻，将黄河的水色与远处的山色融为一体
【注释】 信陵君：战国时期魏国的著名公子，以仁义著称。传：传记。客：指宾客。拔抑塞磊落之才：拔举被压抑的才能，使之显露出来。 【赏析】 这首诗是赞颂信陵君的诗。信陵君名无忌，战国时魏国人，魏昭王庶子。为人仁爱慷慨，喜招四方游士。他礼贤下士、广结宾客，使魏国内外安定。但因魏相秦应侯为公子所杀，秦国大举攻魏，信陵君兵败逃亡于赵。平原君赵胜收留了他，两人结为生死之交。后信陵君复国，任相国，封武安君。
这首诗是唐代诗人李商隐的作品，全诗为： 曾祠西院十贤堂联 文章之至者罔不传，昔有十贤，天地长留诗卷在。 我思古人怅莫见，瞻望四海，风云应共异材来。 译文： 在文坛上最高的成就都是被世人所传颂的，过去曾有十位贤人，他们的诗歌作品永远流传于世，成为不朽的经典。 我常常怀念古代的圣贤，他们的伟大成就让人深感遗憾，无法亲自见到他们的身影。然而，我放眼望去，整个天下如同一片浩渺的海洋
这首诗的意境非常优美，描绘了一幅夏日景色。 “白波如泛五湖”这一句，诗人以白波比喻江水，形容江水波光粼粼，如同五湖（太湖、洞庭湖等）一般。这种景象让人感受到一种宁静和平和的氛围。 “鸥鸟迎人，好涤衫尘登画舫”这一句，诗人将鸥鸟比作迎接人的客人，象征着人与自然的和谐相处。同时，“涤衫尘登画舫”则形象地描绘了诗人在清凉的环境中洗涤心灵，享受诗意生活的场景。 “凉气顿生六月，蝉声催酒”这一句
【解析】 本题考查学生对重点诗词的理解、默写与赏析的能力。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“侯”是左右结构的字，不要误写为上下结构；“贤”是左右结构的形声字，不要误解为半包围结构的会意字。人不一定要记住全部的字形，但必须理解每个字形的含义。答题时，书写的答案要符合要求，别画蛇添足。 【答案】 信陵君祠堂联 名冠诸侯，自古贤无有及公子者；
【注释】 曾纪泽：字劼刚，湖南湘乡人，清末外交家。 北平：清朝首都，今北京。 马前：指马队前导，比喻为国效力之急迫。 海隅：海边。张国体：显示国威。 长沙：湖南省省会，今长沙。鵩（fù）：即凤凰鸟，古代以鸟的羽毛作信符，此处喻指使者。 博达忠勤：学识渊博、忠诚勤恳。 【赏析】 曾纪泽是晚清著名的外交家，曾出使过英国、法国等国家，对西方文化及政治制度颇有研究
【注释】 挽彭玉麟：为彭玉麟写的挽词。彭玉麟（1817—1852），字雪琴，号罗山，湖南衡阳人，清末大臣、名将。曾先后任两江总督、湖广总督、钦差大臣等职，镇压太平天国革命运动和捻军起义，是晚清时期著名的抗英将领之一。他曾任北洋水师提督，以“忠臣孝子”著称。 老尚书：即指老中堂。清代官名。从上至下依次为：内阁大学士、吏部尚书、户部尚书、礼部尚书、兵部尚书、工部尚书、刑部尚书、都察院左都御史
【注释】 曾国荃：湖南湘阴人。字君福，号藕舫，曾国藩弟。咸丰三年（1853年）以两江总督署理兵部右侍郎。次年率师东下，连克九洑洲、九江、湖口等地，旋又攻克安庆，旋任钦差大臣，督办江南军务，与太平军作战。同治元年（1862年），因功加太子太保衔，授武英殿大学士。不久病卒于南京。挽联是他去世前写给曾国荃的一副挽联，表达对弟弟的怀念和哀悼之情。 挈：带领； 江郊：指长江两岸地区； 报：报答朝廷； 更加
【注释】1.家庙联：即《祭田文镜家庙文》。 2.古所谓乡先生，可祭于社：语出《论语·雍也》，孔子说：“乡人皆好之，又从而信之。夫自其信且欲信之，吾不知其可也。” 3.凡来观诸君子：指前来祭祀的各位君子。 4.多式此祠：多采用这个祠堂的形式。 【赏析】这首诗是乾隆帝为表彰田文镜而作的祭文。诗中首先指出“古所谓乡先生”，即可在乡村社坛上祭拜的先生们，接着说明他们受到人们的敬重和信任
【注释】 挽彭玉麟：为彭玉麟写的挽词。彭玉麟（1817—1852），字雪琴，号罗山，湖南衡阳人，清末大臣、名将。曾先后任两江总督、湖广总督、钦差大臣等职，镇压太平天国革命运动和捻军起义，是晚清时期著名的抗英将领之一。他曾任北洋水师提督，以“忠臣孝子”著称。 老尚书：即指老中堂。清代官名。从上至下依次为：内阁大学士、吏部尚书、户部尚书、礼部尚书、兵部尚书、工部尚书、刑部尚书、都察院左都御史
【注释】 曾纪泽：字劼刚，湖南湘乡人，清末外交家。 北平：清朝首都，今北京。 马前：指马队前导，比喻为国效力之急迫。 海隅：海边。张国体：显示国威。 长沙：湖南省省会，今长沙。鵩（fù）：即凤凰鸟，古代以鸟的羽毛作信符，此处喻指使者。 博达忠勤：学识渊博、忠诚勤恳。 【赏析】 曾纪泽是晚清著名的外交家，曾出使过英国、法国等国家，对西方文化及政治制度颇有研究
【注释】1.家庙联：即《祭田文镜家庙文》。 2.古所谓乡先生，可祭于社：语出《论语·雍也》，孔子说：“乡人皆好之，又从而信之。夫自其信且欲信之，吾不知其可也。” 3.凡来观诸君子：指前来祭祀的各位君子。 4.多式此祠：多采用这个祠堂的形式。 【赏析】这首诗是乾隆帝为表彰田文镜而作的祭文。诗中首先指出“古所谓乡先生”，即可在乡村社坛上祭拜的先生们，接着说明他们受到人们的敬重和信任
这首诗是唐代诗人李商隐的作品，全诗为： 曾祠西院十贤堂联 文章之至者罔不传，昔有十贤，天地长留诗卷在。 我思古人怅莫见，瞻望四海，风云应共异材来。 译文： 在文坛上最高的成就都是被世人所传颂的，过去曾有十位贤人，他们的诗歌作品永远流传于世，成为不朽的经典。 我常常怀念古代的圣贤，他们的伟大成就让人深感遗憾，无法亲自见到他们的身影。然而，我放眼望去，整个天下如同一片浩渺的海洋
这首诗的意境非常优美，描绘了一幅夏日景色。 “白波如泛五湖”这一句，诗人以白波比喻江水，形容江水波光粼粼，如同五湖（太湖、洞庭湖等）一般。这种景象让人感受到一种宁静和平和的氛围。 “鸥鸟迎人，好涤衫尘登画舫”这一句，诗人将鸥鸟比作迎接人的客人，象征着人与自然的和谐相处。同时，“涤衫尘登画舫”则形象地描绘了诗人在清凉的环境中洗涤心灵，享受诗意生活的场景。 “凉气顿生六月，蝉声催酒”这一句
诗句原文及注释如下： ``` 岳色渡河来，远树平沙天广大； 楼头延月入，宋台梁苑客徘徊。 ``` 译文： 岳色映照黄河水而来，远处的树木和平坦的沙滩构成了广阔的天空；楼头上月亮缓缓升起，宋台和梁苑的客人在楼中徘徊。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而又壮丽的自然景色，通过诗人的视角将读者带入了一个充满诗情画意的山水之中。首句“岳色渡河来”，运用了生动的比喻，将黄河的水色与远处的山色融为一体
