功高百辟，心在一丘，侧写前贤，其气象得诸山水以外；
暮卷归云，朝临飞鸟，谁来骋坐，可慷慨而无文字之鸣。
【注释】
二曾：指东汉的张俭、陈翔、周举。
祠瓣香楼联：指他们生前都曾在楼阁上祭祀过，这里暗指他们死后，其子孙在楼阁上祭祖，而他们的功绩和德行却如花香一样芬芳，飘散在山水之外。
“暮卷归云”句：形容他们晚年退隐的生活，像卷起的云一样自由自在；又像飞鸟一样自由地飞翔。
“谁来骋坐”句：意思是说，现在的人谁还能像他们那样，尽情地畅谈自己的志向呢？这里的骋，通“骋”，意为驰骋、纵情。
【赏析】
这首诗是作者为张俭、陈翔、周举三位前贤作的挽诗。作者以赞颂前贤为主，同时表达了作者对前贤的景仰之情。全诗语言简练，意境深远，用典贴切，表现了诗人深厚的文化修养和高雅的审美情趣。
首联两句，赞颂前贤功高百辟，心在一丘，侧写前贤，其气象得诸山水以外。这两句诗赞美了张俭、陈翔、周举三位前贤的功德。其中“功高百辟，心在一丘”一句，既是对他们功德的具体描述，也是对他们人格的评价。他们不仅在政治舞台上有卓越的成就，更具有高尚的道德品质。他们的心并不在权力和地位之上，而是深深地扎根于民间百姓之中，关心着百姓的疾苦和幸福。这种高尚的道德品质和崇高的人格魅力，使他们在民间享有极高的声誉和威望。
颔联两句，描述了三位前贤退隐后的生活，暮卷归云，朝临飞鸟，谁来骋坐，可慷慨而无文字之鸣。这两句诗描绘了他们退隐后的生活状态和他们的精神风貌。其中“暮卷归云”一句，既形象地描绘了他们退隐生活的悠闲自得，又表达了他们对世俗名利的超脱和淡泊。而“朝临飞鸟”一句，则进一步描绘了他们在自然中与飞鸟为伴，享受着宁静美好的生活。这些诗句不仅展现了他们超凡脱俗的精神境界，也体现了他们淡泊明志的人生态度。
尾联两句，表达了诗人对三位前贤的景仰之情和对他们的深深怀念。其中“谁来骋坐”一句，既是对三位前贤的呼唤，又是对他们精神风貌的赞美。这里的“骋”字，原意是指驰骋、纵情，在这里则表示畅所欲言，无所拘束。这句诗表达了诗人对三位前贤的景仰之情，同时也表达了他对三位前贤精神风貌的赞美。而“可慷慨而无文字之鸣”一句，则是诗人对他们高尚道德品质和崇高人格魅力的最高赞扬。
整首诗语言简练，意境深远，用典贴切，表现了诗人深厚的文化修养和高雅的审美情趣。同时，这首诗也是一首表达诗人景仰之情的作品。它通过对三位前贤的描述，表达了诗人对他们的敬仰之情和对他们精神风貌的赞美之情。