陌上杨花水上萍，人生偕尔寄青冥。
晓趋莲漏同双阙，夜展桃笙各一厅。
欲问海山家更远，不逢仙伯梦难醒。
冬曹槐荫词曹月，检点流光已再经。
诗句释义及赏析
辛未夏至，有事北郊，说岩先生斋宿于冬曹南亭，予斋宿于翰林。
- 辛未：指农历的某一年（天干地支纪年的年份）
- 夏至：夏季的节气之一，标志着炎热天气的开始
- 北郊：古代帝王在郊外祭祀的地方
- 说岩先生：诗人的朋友或熟人
- 冬曹南亭：冬曹指的是冬天的职位，南亭可能是指一个亭子的名称
- 予：我
- 斋宿：住宿，斋宿即清静无欲的住下
译文：
在辛未年的夏天到了，我们有事要前往北郊去祭拜说岩先生，并在冬天的职位上住宿，我在翰林院也得到了邀请并留宿了下来。
注释：
- “辛未”：这是具体的年份。
- “夏至”：这是二十四节气之一，表示夏季的到来。
- “北郊”：通常指的是帝王祭祀的场所。
- “说岩先生”：”说岩”可能是对某位学者或文人的尊称，”先生”是对有学问的人的敬称。
- “冬曹”：冬季的官职或者职位。
- “南亭”：可能是某个亭子的雅称，具体地点不详。
- “予”：我是，我的意思。
- “斋宿”：这里指清心寡欲地住下来。
赏析：
这首诗表达了作者与友人一起到北郊祭拜说岩先生的愉快经历，以及他们在寒冷冬季中在翰林院住宿的情景。首句“陌上杨花水上萍”，以杨花和水萍的比喻，形象地描绘了他们所处环境的宁静与美丽，同时也隐含着一种别离之情，因为杨花和水萍都是随风漂泊之物，象征着无常。第二句“人生偕尔寄青冥”，则是表达了他们共同追求高远理想的决心和信念。
第三句“晓趋莲漏同双阙”，描绘了他们在清晨时一同赶往祭坛的忙碌场景，同时借用“莲漏”这一意象，寓意着时间的流逝与生命的短暂。最后两句“欲问海山家更远，不逢仙伯梦难醒”，则表达了他们对于远方家人的思念之情，以及在现实与梦境间徘徊不得解脱的无奈。而“冬曹槐荫词曹月，检点流光已再经”，则意味着他们在冬季的寒冷中，通过槐树的阴影和月光来感受时间的变化，同时也暗示了他们的生活已经经历了多次的循环与变迁。整首诗通过对自然景物的描写和内心情感的抒发，展现了一种超脱世俗、追求精神境界的美好愿景。
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