微晴践辙涂，遂过道人居。
墨猪溷几案，捽去牵襟裾。
穷巷得园屋，对弈数子俱。
巾瓶自成趣，花药翻绮疏。
所吐森众妙，宛亲列仙儒。
壁画媵题句，用意千盘纡。
别幅表忠篇，堂堂还起予。
遮眼幻物象，讽诵塞一闾。
冷入叶叶声，巢经在空虚。
寻展异菊图，藐姑示肌肤。
举世借颜色，孰是泉明徒。
佳人难再得，此语足嗟吁。
茗罢唤归鸦，古欢拾飙舆。
【注释】
微晴：天微阴，有雨意。践辙涂：践踏着车辙的道路。遂：于是。道人：道士。墨猪：黑色的猪。溷：厕所的坑洞。几案：供坐卧的家具。捽：揪住。牵襟裾：拉着衣服。穷巷：偏僻的小巷。园屋：园中的房子。对弈：下棋。巾瓶：指女子。自成趣：自有其情趣。花药：花朵和药草。翻绮疏：展开美丽的画卷和诗词。森：繁多。众妙：各种精妙。宛亲：像亲人一样。列仙儒：与仙人和儒士并列。媵题句：陪嫁或随葬时所写的诗句。用意千盘纡：用意十分曲折回环。别幅：另一幅。表忠篇：表示忠心的文章。堂堂：高大的样子。还起予：给我启发。遮眼：遮蔽视线。幻物象：变幻莫测的景象。讽诵：吟诵。塞一闾：使全街都安静下来。冷入叶声：风声穿过树叶发出的声音。巢经：鸟巢。在空虚：在空旷之处。寻展异菊图：寻找一幅不同寻常的菊花图。藐姑：即“藐姑山”，传说中的神女居所。此语足嗟吁：这句话足以让我哀叹。茗罢：茶已喝完。唤归鸦：把归家的乌鸦叫回来。古欢：古代的欢乐。拾飙舆：骑着飞马归来。
【赏析】
这是一首咏史诗，通过写诗人过道人居，观道人壁画等事，表达了自己感慨时光易逝、人生苦短的思想感情。
前四句是说，天气微晴，踏着车辙的路，就到了道人的居处。“遂过”二字，表明诗人的行动目的，是为了观瞻道人的住所。这里描写环境，渲染气氛，烘托出人物的清高脱俗，也点出了主人公与道人之间的亲切关系。接着四句写进入道人家后所见之景。道人家内陈设很简单，几案上摆着墨猪，地上铺着被揪住的衣服，墙上挂着一幅《对弈图》。这些，都是道人生活简朴的表现，从中可以想见这位道人的生活态度。“穷巷得园屋”，这一句既照应开头的“践辙涂”，又表现了诗人对道人的仰慕之情。
诗人进一步描绘了道人居室的情景。“对弈数子俱。”两句是说，在道人的居室内，他摆下了围棋，与几个朋友一起下着棋。“巾瓶自成趣，花药翻绮疏”两句则描绘出一幅幽雅的图画来。在这里，作者巧妙地运用了一个“翻”字。花药本是平平常常的东西，但一经翻进画卷或诗词里，就显得色彩斑斓，形象生动了。这一笔，使得画面显得更加丰富多彩了。
“所吐森众妙，宛亲列仙儒”，这两句是说，道人吐出的言辞真是精妙绝伦，简直与仙人和儒士没有什么两样了。这里，诗人运用夸张手法，把道人的语言写得非常高深玄远，从而表现了他那种高雅脱俗的气质。最后两句，“别幅表忠篇，堂堂还起予”，“别幅”一词，是指另外一幅壁画；“表忠篇”则是指壁画上的一首诗歌，意思是这幅壁画上写着一篇赞美忠贞的文章。“堂堂”二字，是形容这篇文章写得非常有力，能够激励人们奋发向上。“还起予”三字，是说这首诗使我受到了极大的鼓舞，我仿佛从中得到了很大的启迪。“遮眼幻物象，讽诵塞一闾”，这两句的意思是，眼前所看到的幻象，遮住了我的眼睛；那些美妙的文字，使我诵读不已。“塞”字用得很巧妙。它既指挡住了眼前的幻象，又指使全街上的人都安静下来，沉浸在诵读之中。
“冷入叶声，巢经在空虚”这两句诗，既是实写，又是虚写，虚实相生，耐人寻味。“冷入叶声”，是说风吹动树叶的声音，听起来是那样清脆悦耳；“巢经在空虚”，是说树上没有鸟巢，只有空荡荡的枝桠，给人以凄清的感觉。这两句诗既写出了环境的凄凉，也暗示出了诗人的心境。
“寻展异菊图，藐姑示肌肤”二句，是说找到了一幅不同寻常的菊花图，上面绣着神女藐姑的美丽容貌。“此语足嗟吁”，意思是说看了这幅图之后，我不禁感叹不已。这里，“嗟吁”是叹息的意思，而“嗟叹”却是叹息的意思。两种意思虽然相同，但在语气上却有很大的差别。前者是轻松地叹息，后者则是严肃地叹息。这种微妙的差别，正是诗人在艺术创作中所追求的一种境界。
最后两句：“茗罢唤归鸦，古欢复挟飙舆。”“茗罢”就是喝完茶之后；“复”字有两个读音，一个是fù(复姓)，一个是fǔ(动词)，这里读fù；“挟”，同“驾”，驾驭的意思。这两句的意思是：喝完茶以后，我招呼着归巢的乌鸦，骑上飞马返回去了。
全诗通过对道人居室的描绘和对壁画上诗歌的吟诵，表现了诗人对道人清高脱俗品格的赞赏，同时也抒发了自己对于时间流逝和青春不再的感慨和悲哀之情。
全诗语言优美，富有诗意。尤其是那几句对壁画上诗歌的吟诵，不仅使读者如临其境，而且还使人感到一种强烈的艺术感染力。此外，全诗构思精巧，层次分明，前后呼应，浑然一体。